LOS TRES MOSQUETEROS

Aramis: Albert S.

Athos:  Jordi L.

Porthos: Javier C. (e.p.d.)

D'Artagnan: Francesc Gisber

Preámbulo

 

El pasado día 9, nos reunimos a comer en el Club de Tennis de la Salut los "Los tres mosqueteros", que así se titula nuestro grupo de whatsApp por el que nos comunicamos diariamente desde hace muchos años. Desgraciadamente uno de los mosqueteros  falleció hace unos meses. Los cuatro, jugábamos  dos veces por semana un doble de tenis durante muchos años, era como una adicción, incluso Prorthos el más proclive en las estocadas de "la mala salud", no fallaba ningún día en el correspondiente duelo, a pesar de que últimamente, fuera el único que en el cambio de campo se sentara unos minutos. Ese juego, que para nosotros era música celestial,  me inspiró un día pintar una acuarela y  regalar una copia a cada uno de los mosqueteros.

 

Como podéis observar, las raquetas de tenis se han convertido en instrumentos de música: violín guitarra, trompeta y violoncelo,  y la partitura está en la red, y en clave de sol  con notas blancas (las pelotas), y por lo tanto con la cadencia de dos tiempos podéis solfear: FA, SOL, FA SOL, SI, SI, FA, SOL, FA, SOL. (hace sol, hace sol, si, si, hace sol, hace sol)

 

El pasado

Cuando yo era adolescente y estaba estudiando el bachillerato en los Jesuitas, descubrí las obras de Alejandro Dumas (padre)  en la biblioteca de mi abuelo Francisco, que vivía en el piso de enfrente  en el mismo rellano de nuestra escalera. Su biblioteca se caracterizaba, porque en algunos autores tenía sus obras completas como era el caso de Julio Verne con sus inventos, las de Karl May del oeste americano, las de Sir Walter Scott con sus novelas históricas, como no las de Victor Hugo y las de Alejandro Dumas (padre) el protagonista de hoy con su novela "Los tres Mosqueteros".

Recuerdo que un día mi abuela Isabel que era muy religiosa me advirtió: - ¡cuidado con los libros, no todos se pueden leer!. Mi abuelo Francisco hacía años que había fallecido. Esto hecho ocurrió cuando yo tenía 8 años.

Recuerdo que los dos últimos autores franceses que he citado anteriormente, en aquella época de lector adolescente,  estaban prohibidos por la Iglesia Católica en su INDEX LIBRORUM PROHIBITORUM. No obstante, yo leí a Nuestra Señora de París y Los Miserables, del primero,  y El Conde de Montecristo y Los tres mosqueteros, del segundo. Nunca pregunté a mi padre espiritual si estaba excomulgado, o había pecado de forma capital o venial. Recuerdo que en el episodio en donde  "Constance  muere en los brazos de su  amado D'Artagnan envenenada por Milady de Winter",  rompí a llorar, entonces comprendí erróneamente la bondad de la Iglesia en prohibirlo, debía ser  para evitar que lectores como yo, no nos pusiéramos tristes.

 

El presente

El Index Librorum Prohibitorum contenía  una lista de 4.000 títulos, y en el año 1966 el Papa Palblo VI levantó la prohibición, cuando yo ya los había leído, algunos de ellos,  hacía ya unos 16 años. Los libros prohibidos, hablaban mal de la Iglesia, denunciaban toda clase de abusos a la ciudadanía por el poder establecido, y ponían en relieve las desigualdades sociales.

He sabido en estos días que: "Para que una biblioteca se considerara  buena en  aquellos tiempos,  tenía que contener los  libros prohibidos por el Index".

Me he leído estos días la biografía de Alejandro Dumas, y descubrí que era mulato, porque su padre fue el primer general negro de Francia cosa que ignoraba.

También he vuelto a leer "Los tres mosqueteros" y no recordaba que en el primer capítulo Alejandro Dumas al describir la figura de D'Artagnan hace varias alusiones a mi libro de referencia "Don Quijote", que tantas citas os he obsequiado, en este blog,  y que dice:

- El lector podrá imaginarse a Don Quijote en la edad de dieciocho años….

- El joven D'Artagnan, como se llama este nuevo Don Quijote  …

- Hallóse nuestro D'Artagnan con su indumentaria  y su equipaje, así en lo moral como en lo físico, hecho un retrato del héroe de Cervantes.

- Don Quijote imaginaba que los molinos de viento eran Castillos, y los rebaños ejércitos; y D'Artagnan veía en cada palabra de los pasantes una provocación, y en cada mirada una burla.

Recuerdo que un cliente mío y seguidor de mi blog, me dijo: "Francesc, pones tantas citas del libro de Don Quijote en tu blog que me has inducido a comprarlo,  y en estos momentos lo estoy leyendo". (Si me sigue leyendo, le envío un abrazo)

 

El pasado día 16, votaron los partidos con representación parlamentaria en el Congreso de Diputados para investir a Pedro Sánchez. Teniendo en cuenta que  Sumar, se trata de una agrupación de 20 partidos, considero que hubo 27 partidos favorables al programa del PSOE, y que dieron su voto afirmativo,  y 3 en contra, me pareció la confirmación de la máxima  que Alejandro Dumas dejó patente para la historia:

"¡Uno para todos y todos para uno!"

 

Los poetas con sus versos son inmortales, del pasado pasan al presente, y quedan para  el futuro,   así lo pusieron  en evidencia en sus discursos de Pedro Sánchez y  Patxi López.  El mago Pedro Sánchez cuando habló de la amnistía cito un verso de Antonio Machado. "Hoy es siempre todavía y puesto que hoy es todavía y el dialogo es posible nosotros vamos a apostar por él". En estos tiempos de la crispación de los partidos perdedores, Pedro Sánchez y Patxi López abogaron por la "Defensa de la alegría", con los versos del poeta uruguayo Mario Benedetti, "Defender la alegría como un principio, como una bandera, como un destino", "Defender  la alegría como una trinchera, defenderla del escándalo y la rutina, de la miseria y los miserables.."  Y digo: Que bonito sería que la política fuera poesía.

 

El futuro

Espero que el nuevo gobierno progresista ponga en marcha las medidas sociales para disminuir la desigualdad y mejorar la vida de los ciudadanos, por ejemplo:

- Subir de nuevo el salario mínimo

- Que la lista de espera de la Sanidad pública se reduzca

.- Que cuando se acaba el paro, la paga que dan actualmente la igualen al salario mínimo vital.

- Que el horario laboral de 40 horas se reduzca a 35.

- Que se construyan viviendas sociales

- Que las pensiones se sigan actualizando según el IPC.

- Que  apliquen la ley de amnistía.

- Qué la carga impositiva sea como en Suecia, que aplican la política: "Robin Hodd" (que robaba a los ricos para dárselo a los pobres).

- Que continúen  con sus políticas medioambientales, para los colectivos LGTBI y para la violencia  sexo.

- Etc., etc., y que sigan citando a poetas, que en definitiva son los verdaderos filósofos y sanadores de todos los males.

Parece ser que los que han votado en contra a la investidura de Sánchez no han leído "Los miserables", que pena. Yo que leí  de adolescente los libros prohibidos, me han dado gracias a ellos un pensamiento social, y el convencimiento de que el progreso sea para bien o para mal es imparable, y  sus personajes me han hecho soñar,  y las descripciones  de los lugares  me han hecho viajar por todo el mundo, y por último referente al tiempo, me han trasladado al pasado, al presente y al futuro. Quizás también ellos me han hecho adicto a escribir  este blog, y todo,  gracias a mi abuelo y padrino Francisco.

 

Notas:

1ª Dedico este post a una incansable lectora de este blog a Madame Françoise F.,  muchas gracias amiga por tus asiduos y  amables comentarios.

2ª Si vais a Paris, visitad la Plaza del General Catroux donde se encuentran tres conjuntos de estatuas que representan a les tres generaciones de la familia Dumas, el primer General negro del ejército Francés, su hijo Alejandro Dumas y la de su nieto también escritor.

 

3ª  Perdonad amigos míos los mosqueteros  Albert y Jordi,   que me haya adjudicado la identidad de D'Artagnan pero después de mi segunda lectura de "Los tres mosqueteros",  y su semblanza  con Don Quijote no lo he podido evitar. Los que escribimos, ahora por medio del ordenador, y antes con la pluma como muestra la imagen de la escultura de Alejandro Dumas, no por ello  deja  de ser metafóricamente una espada  al servicio del autor, y a veces nos olvidamos que podemos involuntariamente herir a algunas personas, por ello de antemano pido por segunda vez perdón.

4ª Con los años, la biblioteca querida de mi abuelo Francisco, se desintegró. Mi abuela contactó con un profesional para venderle  las colecciones de autores, y creo que se las pagaron muy bien, al final cuando heredé  el resto de la biblioteca con mis hermanos, escogimos  unos cuántos libros, y yo entre ellos el "Don Quijote", y con el sobrante  llenamos un baúl antiguo y se lo regalamos a una de mis  sobrinas. En la  comida de esta Navidad le preguntaré por primera vez por los libros, quizás con suerte, estén expuestos en una estantería, y por última vez  un día,  me acercaré a ellos para   acariciar sus lomos.

5ª Si alguno de vosotros no habéis leído "Los tres mosqueteros" lo tenéis  en PDF gratis en el Google,  leedlo y poneros a soñar:

JUGANDO AL AJEDREZ CON LA FILOSOFÍA DE LA MORTALIDAD Y DE LA PAZ

 

Casi todos los meses noviembre, escribo algo sobres la muerte y sobre la filosofía, debido a la celebración del día de los difuntos, y además,  el tercer jueves de noviembre, concretamente este año el día 16 se celebra el Día Internacional de la Filosofía, pero este año con las guerras en Europa y en al próximo oriente, debo  también hablar de la PAZ que es todo lo contrario de las guerras.

Perdonadme mi atrevimiento por enfrentarme con estos temas que propongo en el título ya que no soy  ni filósofo, ni biólogo, ni politólogo,  solo soy un doctor ingeniero.

Últimamente juego muy a menudo al ajedrez, incluso los martes hacemos una sesión de 7 horas seguidas con un descanso para comer en el mismo restaurante del Club de Tennis de la Salut, donde practicamos  este juego mi amigo el doctor Armand P. y un servidor. Además Armand es un melómano, y con su iPhone me pone música de fondo, y cuando me pregunta ¿Paco que música te pongo? yo le contesto, una sinfonía de Beethoven.

Entre el juego de ajedrez y la música hay un cierto parecido en su creatividad, y son las únicas actividades que tienen precocidad, los llamados "niños prodigio", así José Raúl Capablanca que fue campeón mundial de ajedrez de 1921 a 1927, por su genio precoz fue apodado "El Mozart del  Ajedrez".

 Este largo preámbulo es para anunciaros  que el juego del ajedrez me ayudará  a utilizar   metáforas  para acompañarme en este escrito en lo que ataña a la filosofía de la mortalidad y de la PAZ

 

La filosofía del juego de ajedrez en la mortalidad

No hay duda que la mortalidad a que me refiero es la humana,  y así el poeta y humanista persa (Persia hasta 1935, hoy día Irán) Omar Khayaham (1048-1131) en uno de sus breves poemas, dijo:

"Y después de todo, qué es la vida, sino un inmenso tablero de ajedrez, sobre el cual el Destino mueve a los hombres como si fueran piezas,  y luego las coloca en una caja de madera"

Este precioso poema describe la vida como un inmenso tablero de ajedrez, que no es otra cosa que un damero con los colores blanco y negro,  como el color  de sus piezas integrantes, las blancas contra las negras, y el juego se convierta  en una guerra,  como si fuera por su diversidad de color, de religión, u otros motivos,  y una mano superior el Destino mueve a las piezas (los humanos), pero cuando se acaba la partida (la vida) las piezas son colocas en la caja de  madera  (y a los humanos en la ataúd).

El gran poeta argentino Jorge Luis Borges (1899-1986) pone en la boca de  Almotásam el Magrebí que vivió en el siglo XII y fue súbdito de Yaqub Alamnsur "El Victorioso", las siguientes  palabras en forma de soneto:  

"Murieron otros, pero ello aconteció en el pasado

que es la estación (nadie lo ignora) más propicia a la muerte.

¿Es posible que yo, súbdito de Yaqub Almansur,

muera como tuvieron que morir las rosas y Aristóteles?"

 

La muerte parece manifestarse en el pasado, y el  Magrebí se cuestiona si su soberano, hasta él mismo tendrán que morir como los otros después de tan impresionantes victorias y gloria terrenal.  Las rosas murieron,  pero ni Borges, ni el Magrebí, ni Aristóteles han muerto, me refiero a sus obras que son inmortales. Hay un filósofo estadounidense, y que es el único de su saga que además toca el clarinete, llamado Wody Allen, que dijo:

"No quiero vivir eternamente a través de mis obras. Quiero vivir eternamente sin morir"

Y en su honor, lanzo estas tres esperanzadoras noticias:

1ª Recuerdo que en febrero del 2011 la revista  TIME en su portada,  dijo: "2045: El hombre del año se vuelve inmortal".

 

El artículo reflexiona sobre la singularidad tecnológica, y que la comunidad científica ha establecido una  meta  para  el año  2045  en la que los humanos y las máquinas finalmente se fusionarán,  permitiéndonos detener el envejecimiento y vivir indefinidamente.

2ª Es obvio que es una exageración, pero con los pies en el tablero de la vida, os puedo notificar que el aumento de la longevidad está asegurada, por el conocimiento de las bases biológicas del envejecimiento. Los biólogos han descubierto  que nuestro ADN  se desgasta paulatinamente, concretamente en los extremos  protectores de los cromosomas, llamados telómeros, y que es una señal de envejecimiento. Ya se han ensayado terapias reparadoras en ratones y en gusanos y en algunas  personas de forma voluntaria con éxito.  El objetivo de la ciencia es que se alcance,   lo más sano posible, los 120 o 130 años de vida.

3ª Podemos  tomar también el ejemplo del bioquímico argentino Rodolfo Goya que pagó 35.000 dólares para ser criopreservado una vez que fallezca. Cree que en el futuro, la ciencia habrá vencido a la muerte y le podrán reanimar.

La criopreservación consiste en guardar al fallecido en nítrógeno líquido a menos 196 grados celsius, y se estima que  en un plazo de 40 años podrá ser reanimado.

 

La filosofía del juego de ajedrez en la PAZ

Hablar de PAZ,  hoy día, es seguir hablando de la muerte, y lo  triste de  los casos son la muerte de civiles en las guerras actuales. La PAZ es futuro,  "Murieron otros, pero ello aconteció en el pasado", tal como dijo Borges en su soneto anterior.  Pero el poeta insiste en un par de sonetos más,  y pone en evidencia la claridad de la responsabilidad de las muertes anteriores a la PAZ, y todo ello describiéndolo con el juego del ajedrez. El primero dice:

 

En su grave rincón, los jugadores
rigen las lentas piezas. El tablero
los demora hasta el alba en su severo
ámbito en que se odian dos colores.

Adentro irradian mágicos rigores
las formas: torre homérica, ligero
caballo, armada reina, rey postrero,
oblicuo alfil y peones agresores.

Cuando los jugadores se hayan ido,
cuando el tiempo los haya consumido,
ciertamente no habrá cesado el rito.

En el Oriente se encendió esta guerra
cuyo anfiteatro es hoy toda la Tierra.
Como el otro, este juego es infinito.

El poeta describe  las piezas,  el origen del juego del ajedrez que procede de Oriente, y puntualiza que se practica "en toda la Tierra", y que "no está ausente el odio de los colores enfrentados"

Y sigue con un segundo soneto, que dice:

Tenue rey, sesgo alfil, encarnizada
reina, torre directa y peón ladino
sobre lo negro y blanco del camino
buscan y libran su batalla armada.

No saben que la mano señalada
del jugador gobierna su destino,
no saben que un rigor adamantino
sujeta su albedrío y su jornada.

También el jugador es prisionero
(la sentencia es de Omar) de otro tablero
de negras noches y de blancos días.

Dios mueve al jugador, y éste, la pieza.
¿Qué Dios detrás de Dios la trama empieza
de polvo y tiempo y sueño y agonías?

En la primera estrofa el poeta se deja de describir una pieza principal: "el ligero caballo", que para mí y por el tema de hoy, es el portador de la PAZ,  porque la pieza del caballo se mueve en "L" y para mí es la "L" de Lenguaje, es decir, de las palabras para llegar a acuerdos de PAZ. Lo lastimoso,   es que todos los líderes políticos  hablan con sus aliados,  y se olvidan que para conseguir la PAZ deben de hablar con sus enemigos.

En la segunda estrofa, señala que las piezas de ajedrez ignoran que hay una mano, la del jugador, que controla su albedrío y su jornada. Es el triste caso de los civiles y soldados que están en las  manos del poder del estado.

En la tercera estrofa, Borges menciona la tesis de Omar Kayaham, que hemos mencionado en el apartado anterior, cuando dice. "la sentencia de Omar".

En la cuarta estrofa y en su primer verso: "Dios mueve al jugador, y éste la pieza", aquí me pierdo porque el hombre tiene el libre albedrio. Y culmina el segundo soneto con:

¿Qué Dios detrás de Dios la trama empieza
de polvo y tiempo y sueño y agonías?

Si ha habido un creador, el poeta se pregunta ¿y al creador quién lo creó? y finaliza describiendo nuestra existencia vital: " la trama empieza de polvo y tiempo y sueño y agonías".

Y termino con una cita de la líder indígena y activista guatemalteca Rigoberta Menchú Tum, Prenio Nobel de la Paz en el año 1992, y Premio Príncipe Asturias (1998), que dijo:

"La paz no es solamente la ausencia de guerra; mientras haya pobreza, racismo, discriminación y exclusión, difícilmente podremos alcanzar un mundo de paz"

 

 Notas:

1ª Parece ser que para ser inmortales no basta descubrir medicamentos para vencer todas las enfermedades, siempre  habrá  alguna nueva que matará  a algunas personas, la verdadera enfermedad de la muerte es el envejecimiento y en pocas décadas la Seguridad Social administrará pastillas gratis para evitar  el envejecimiento y sus usuarios podrán plantarse para vivir  con un cuerpo de 30 años de edad. Por fin,   la humanidad dará muerte a la muerte.

2ª Si continuamos igual  que ahora con guerras, el que pensara que vivir eternamente  es un aburrimiento,  podría de alistarse de mercenario para sustituir a los de la milicia obligatoria.

3ª El mago Pedro  Sánchez ha hecho su último truco de magia con las palabras: "amnistía y progreso".

4ª Siembre seremos la cola de Europa, la prueba es que Francia trabajan 35 horas semanales y nosotros 40, y hay una  propuesta del futuro gobierno progresista en bajar a  37,5 horas semanales en dos años, y como no, la oposición se opone una vez más al progreso del bienestar de sus ciudadanos y contra toda lógica.