LA INTUICIÓN Y LA PERSPICACIA

 

La invasión de 100.000 marroquís por la frontera de Ceuta (por tierra y por mar) en el pasado  30 de julio, sin que el Centro Nacional de Inteligencia (CNI) se apercibiera de esta aglomeración de gente y sus preparativos para pasar la frontera, me hace sospechar la falta de preparación de sus integrantes.

 

Las funciones del CNI son, según su propia página web, proporcionar información, estudios y análisis al Gobierno y a su presidente que permitan prevenir y evitar peligros, amenazas o agresiones contra la independencia y la integridad de España

A su actual directora Esperanza Casteleiro le aconsejaría que les obligara a su personal a leer algunas de las novelas de los detectives de ficción que por medio de sus autores les dotaron  de intuición y perspicacia. Cito algunos de ellos por orden cronológico  sus nombres y su paternidad.

 

C. Auguste Dupin

Podríamos decir que fue el primer detective famoso por la mano del escritor estadounidense Edgar Allan Poe (1809-1849) cuando resuelve los “Crímenes de la calle Morgue”. Su método se basaba en intentar meterse en la mente del asesino e intentar pensar como él.

 

 

En la primera obra del género policial, Los crímenes de la calle Morgue, el narrador de Dupin observa que el detective parece desdoblarse en dos entidades distintas cuando está resolviendo un caso: El Dupin Creativo (o Poético) es la parte imaginativa, capaz de identificarse con la mente del criminal, adivinar el pensamiento ajeno y concebir hipótesis audaces mediante la intuición. La otra entidad es el El Dupin Resolutivo (o Analítico), es la parte fría, lógica, que desmenuza los datos con un rigor científico y desapasionado, aplicando lo que Poe denominó "raciocinio"

Sherlock Holmes

Si antes he citado al primer detective famoso, ahora según mi opinión cito al más famoso de todos los detectives de ficción, me refiero al detective asesor de Scotland Yard, Sherlock Holmes, famoso por utilizar métodos científicos, de observación y deducción, que fue creado por el británico Sir Arthur Conan Doyle (1859-1930).

 Sherlock era un empedernido fumador de pipa, y por ello  decía a su ayudante; “elemental querido Watson, resolver este caso requerirá  más  de tres pipas.”

 

 

 

Este monumento a su persona está ubicado en Londres frente al número 221B de Baker Street, en el mismo lugar de la vivienda de las novelas donde residía el detective con el Doctor Watson, ahora convertido en un  museo que muestra exactamente como era la vivienda de los citados protagonistas.

 

 

Padre J. Brown

 El tercero me refiero a un detective que era un cura católico con sobrepeso que fue ideado por el escritor británico Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), que era un psicólogo que siempre encontraba el punto lógico a todo y su intuición ayudaba a resolver los casos.

 

 

Miss Marple y Hércules Poirot

 Como cuarto citaré a un detective femenino Miss Marple. Una amable anciana y muy observadora de la naturaleza humana que ayudaba  a Scotland Yard a resolver los casos. Su creadora fue la británica Agatha Mary Clarissa Miller, conocida por Agatha Christie (1890-1976), que creó también al conocido detective belga también con sobrepeso  y con un característico bigote  Hércules Poirot,  famoso por el caso: “Asesinato en el Oriente Express.”

 El comisario Maigret

 Y para no cansaros, citaré al sexto y el último de mis detectives de ficción, me refiero al comisario Jules Maigret de la policía francesa,  es quizás el más compasivo de todos y su éxito consistía en introducirse a la vida de los implicados como uno más para observarles y entenderles, todo ello bajo la imaginación del escritor belga Georges Simenon (1903-1989).

Una característica del personaje es que siendo un sabueso de finísimo olfato policiaco, es a la vez un hombre sobrio y profundamente compasivo. Al punto de que en algunos casos, una vez ha dado con su presa, el comisario decide hacer la vista gorda, por haber entendido de manera íntima las causales del delito que se cometió, el tormento del alma del delincuente y lo innecesario de la captura para el bien de la sociedad.

Es un incansable fumador de pipa, bebedor de cerveza y de Calvados, datos estos que podemos considerar autobiográficos y característicos de su creador.

 

Como  descubrí la  intuición y la  perspicacia de manos de los mencionados detectives

Tengo una empanada mental si los descubrí a todos ellos por la lectura, por el teatro o por el cine. Lo que tengo claro son  tres de ellos el Padre Brown: que lo leí en mi adolescencia porque mi abuelo Francisco tenía en su librería todas las obras de Chesterton. En cambio el comisario Jules Maigret lo descubrí por mis padres que me regalaron varias novelas de su creador Georges Simenon. En mi librería tengo un ejemplar de “Los asesinatos de la calle Morgue” una edición del año 1964, el año que me casé con 26 años y era subscriptor del Círculo de Lectores en aquel entonces. La  imagen de la portada le he adjuntado anteriormente y el libro contiene dos relatos más: “El retrato ovalado” y “El escarabajo de oro”.

  

Mi escritor olvidado

A primeros mayo de año 2015  estuve visitando varias ciudades de Bélgica  con un grupo de amigos. Cuando visité Lieja, en un folleto turístico leí que en aquella localidad había nacido  Georges Simeno, y en aquel instante recordé los momentos placenteros de mi juventud por la  lectura de sus libros, y por otra parte, mi  imperdonable olvido de este autor hasta aquella fecha. El folleto turístico, comentaba  que nació concretamente en el barrio denominado Outremeuse, que es donde el rio Mosa se divide en dos, y luego se cierra en uno, de tal forma que este barrio queda rodeado por él, como si fuera una isla.

Me dirigí a su barrio para visitar un  memorial  que le construyeron  en su honor.

 

El memorial está compuesto por una piedra encadenada al suelo a las asas de varias maletas enterradas. A  su alrededor otras maletas de piedra sirven de bancos  y, cada una de ellas tiene esculpida una frase de la novela de Simenon "La viuda Couderc", que además fue llevada al cine.

Sentado precisamente en el banco que lleva su nombre, con mi móvil accedí vía Google a su biografía que os recomiendo su lectura, aunque es muy turbia y triste. Turbia porque fue acusado de colaboracionista con los nazis y de antisemita, aunque fue perdonado por sus conciudadanos, por lo que no tengo más que añadir,  y  por lo  triste es,  porque  su hermano murió la II Guerra Mundial  y su hija Marie-Jo se suicidó a los 25 años. Acontecimientos que le marcaron en su  última etapa de su  vida.

Simenon fotografiado delante del Quai des Orfèvres en París.

Lo curioso del caso es que tanto Conan Doyle  como Georges Simenon mataron en sus obras a sus respectivos héroes, el detective Holmes,  y el comisario Jules Maigret, quizás, ésta fue la causa del  porque dejé de leer a Georges Simenon y olvidarlo hasta el aquel día gris en Lieja. Sentado en un banco de su memorial, reflexioné sobre   la historia de su vida, y en aquel  momento, como si la madre naturaleza quisiera darme la razón, cayó un manto de fina lluvia,  que acentuó el gris del pavimento y de los bancos,  como  así fue el color de la  vida personal de mi olvidado autor de novela negra de mi juventud.

 

Notas:

Lo que les diría al CNI destacado en Marruecos, es que con voluntad todo se aprende. Pero lo mas importante es que apliquen el sentido común en sus acciones. Yo me he ganado la vida aplicando el sentido común en las empresas que he asesorado a través de mis intervenciones formativas.

1ª El mecánico  (con  carencia de sentido común) y el cirujano

Un mecánico estaba desmontando el motor de un Jaguar V12. Quitó las válvulas, ajustó piezas, revisó el árbol de levas…Cuando de pronto, vio entrar a un cirujano del corazón. Un cliente elegante, famoso y reconocido. El mecánico lo miró y no aguantó la curiosidad:—Doctor, ¿puedo hacerle una pregunta? El cirujano se acercó. Y el mecánico, mientras se limpiaba las manos en una toalla, disparó sin filtro:—Mire, Doctor yo abro este motor, le saco las válvulas, las ajusto, las vuelvo a poner, cierro todo…¡Y el motor arranca como nuevo! Entonces explíqueme …¿Por qué usted gana tanto más que yo, si hacemos lo mismo? El cirujano lo miró, se le acercó y con una sonrisa tranquila, le susurró al oído: Hazlo con el motor encendido. Fin del misterio.”

 2ª Hace unos días estuve en un hospital y pasaron la visita a los enfermos  un Doctor (o como mínimo licenciado en medicina)  acompañado de cuatro estudiantes de medicina supongo del último curso o recién licenciados. El caso es que todos eran del sexo femenino en contra de lo que dicta el sentido común.  No se cómo entable conversación con una de ellas, y le dije muy orgulloso: “yo soy un Doctor jubilado.” Mi interlocutora me pregunto qué especialidad ejercías: - “Ingeniería, le contesté.”

3ª Los que leéis mi blog sabéis que mis escritos están llenos de mis apuntes biográficos,  por lo que debo evocar la pérdida de un amigo más de la infancia, Joaquín C.A. (1943-2026) y, para que conste añado al post de hoy los preciosos versos de su recordatorio del arquitecto y poeta Joan Margarit.

Quand mor algú sempre es massa aviat,

encara que hagi arribat el moment,

i és que morir sempre és massa d’hora,

quand encara sentim que tot es pressent.

 

En aquesta penumbra de comiat,

per sempre més estaré al teu costat,

I no voldria cap més llum que aquesta,

aquest dolç resplendor que me h’has deixat.

UNA OPORTUNIDAD PERDIDA EN EL ARTE

 

Dedicado a Mila mi compañera  de vida que  llevamos juntos  más  de  62 años.

(Este post en realidad lo estaba redactando  para publicarlo el día 10 de agosto, pero por causa de fuerza mayor no lo he hecho hasta el día de hoy)

 

Recuerdo que en mi época profesional visité en varias ocasiones la ciudad de Milán  con el motivo de visitar sus ferias de maquinaria. Incluso en una de sus visitas recuerdo que hice una escapada turística,  por lo que a las seis de la mañana me subí a un tren que me llevó a Venecia.

No obstante, mi   queja  sobre la oportunidad perdida en el arte se refiere a que en mis estancias en Milán no visité el refectorio del convento de Santa María della Grazie, donde alberga un fresco de nueve metros de largo por cinco de alto, exhibiendo “La última cena”  de Leonardo da Vinci.

 

Me perdí esta desconcertante obra de Leonardo en la  que no retrató a un Jesús divinizado instituyendo la eucaristía y anunciando su próximo sacrificio a los doce apóstoles, sino pintó  a un hombre normal sin halo de santidad que anunciaba  que uno de ellos le traicionaría. Además lo retrató tan  humano que a su lado colocó a María Magdalena como su presunta esposa. Los nudos en cada lado del mantel significaba que había una mujer presente en la mesa, además entre ella y él, dibujó una V, que representa  a la mujer.

Si queremos polemizar más tenemos al apóstol Pedro, que tiene en su mano un cuchillo y su otra mano apunta a María Magdalena como significado de la guerra de las dos iglesias: la iglesia clásica (representada por Pedro) y la nueva iglesia, la iglesia de la mujer representada por María Magdalena. Que portento fue Leonardo al descubrirnos  el feminismo de Jesús.

El feminismo de Jesús

El término "feminismo" es un concepto moderno, pero los relatos de los evangelios muestran que Jesús desafió el intenso machismo de su época. Promovió la igualdad y la dignidad de las mujeres, incluyéndolas como discípulas, hablándolas en público y otorgándolas roles protagónicos, como a María Magdalena a ser la primera testigo de su resurrección y que le encargó la misión de anunciarla a los apóstoles.

Hay dos pasajes bíblicos que me cautivaron en mi adolescencia, el primero es el de “la mujer samaritana”. Los judíos no se trataban con los samaritanos y Jesús le pide agua, mantiene un largo debate teológico con ella y le revela que Él es el Mesías. Ella se convierte en la primera evangelizadora de su pueblo.

El segundo pasaje es el que se refiere al siguiente episodio: escribas y fariseos llevaron ante Jesús a una mujer que había sido sorprendida en adulterio. Le recordaron que la Ley de Moisés ordenaba apedrearla y le preguntaron qué debían hacer, con la intención de tenderle una trampa y tener un motivo para acusarlo. Jesús se agachó y escribió con el dedo en la tierra. Como insistían en una respuesta, se levantó y pronunció su famosa frase: “El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella”.

 

Tras decir esto volvió a escribir en el suelo. Al escuchar sus palabras, los acusadores se fueron retirando uno a uno, hasta que Jesús quedó a solas con la mujer. Jesús le preguntó a la mujer dónde estaban sus acusadores y si alguno lo había condenado. Al responder ella que no, Jesús le dijo: “Ni yo te condeno vete, y no peques más”.

 

¿Qué escribió Jesús en el suelo?

Una idea muy extendida es que Jesús comenzó a escribir en el suelo los  nombres de los fariseos  con sus pecados  que acusaban a la mujer, haciéndolos sentir culpables para que se marcharan.

 

De la historia sagrada a la historia de la política española

Salvando las distancias, y el sexo de este episodio ejemplarizante y…… lo que queráis, me gustaría que el juez José Luís Calama, en vista de que  casi todos políticos  han robado y no pueden arrojar la primera piedra, le dijese: “José Luís, no te condeno vete, y no robes más”.

 

Oración

Perdonad mis queridos lectores, pero para mí lo más importante de este escrito es mi  oración al Jesús de Leonardo.

“Te ruego señor que reconstruyas los puentes rotos en su cabeza para que devuelvas la música a su lengua y la fuerza a su mano. Amén.”

 

Notas:

 

1ª Mi enhorabuena al sistema público de  salud  de Cataluña, concretamente me refiero al Hospital doctor Trueta de Girona y al Hospital Sant Pau de Barcelona. por su atención y eficacia con Mila. El feminismo ha llegado con creces al servicio de la salud de los catalanes.

 

2ª Mi felicitación al equipo de arquitectos del nuevo Hospital Sant Pau, por su diseño y funcionalidad de las instalaciones, con unos espacios sorprendentemente  gigantescos   para pasillos con miradores para el deleite de los visitantes y de los ingresados. Si tuviera que hacerles una crítica les diría que con la escasez de terreno que hay en Barcelona, yo hubiera destinado más espacio a albergar más camas.

 

3ª El Hospital de Sant Pau me ha dado la razón en cuanto la “musicoterapia” que yo  he pregonado en alguna ocasión  en este blog, ya que en el vestíbulo que es  un refugio climático también para los vecinos han colocado un piano de cola,  que diversos pianistas amenizan con sus melodías a los visitantes  y enfermos, siguiendo la consigna de que “hay una música sanadora para cada dolencia”.

 

 

4ª Precisamente en este aciago mes de agosto he tenido el record de visitas en este blog, más de 5.000 lo que  ha sido el acicate para  publicar una vez más el artículo que estaba preparando. Doy las gracias a todos mis lectores y os pido perdón por mi retraso.

LA ENERGÍA NUCLEAR Y LA TECTÓNICA

                                                                                                   Dedicado a Carmen C.G. seguidora                                                                                           incansable de mi blog. Gracias.

El fenómeno se produjo en París en 1896, cuando Henri Becquerel dejó un paquete de sales de uranio encima de una placa fotográfica, días después observó que las sales actuaron sobre la placa igual que si ésta se hubiese expuesto a luz. Las sales de uranio emitían algún tipo de rayos. Trasladó este fenómeno a una estudiante para que lo investigase. La estudiante polaca se llamaba Marie Curie que con su marido Pierre estudiaron a fondo el problema de Becquerel, y vieron que las sales de uranio producían energía, a este fenómeno lo denominaron “radiactividad”.

Durante estos trabajos descubrieron dos nuevos elementos químicos: el polonio, que lo llamaron así por su país natal, y el radio.

Becquerel y los Curie fueron galardonados con el premio Nobel de Física en 1903. Más tarde en el año 1911 a Maria Curie le otorgaron el premio Nobel de Química, siendo la única persona que ha obtenido los dos premios el de física y el de química.

 

La energía nuclear  en Cataluña

Las tres centrales nucleares de Ascó y Vandellós II producen 22.800 GWh anuales que representa el 58,8 % (2025)  de la producción eléctrica de Cataluña, este enorme peso, es el centro del debate social y político, ya que el protocolo de cierre escalonado acordado es el siguiente:

Ascó I: año 2030

Ascó II: Año 2032

Vandellós II: año 2035

 Sustituir la actual producción con tecnologías renovables es un desafío energético difícil de cumplir, por la oposición generalizada de los ayuntamientos que no quieren que en sus terrenos la instalación de turbinas eólicas, vulgarmente llamadas “molinos de viento” o las placas solares.

 El molino terrestre produce una media de 10 GWh año, por lo que necesitaríamos instalación de 2.280 molinos, o bien, el molino marino que produce una media de 15  GWh año, necesitaríamos 1.520 molinos, o bien, 9.120.000 metros cuadrados de placas solares de mayor rendimiento, el equivalente a una superficie de 1.230 campos de fútbol.

 Por otro lado, como en España hay muchos países que se oponen a los peligros   de la energía de fisión y,  su problemático almacenaje de sus residuos radioactivos. La energía  se obtiene  con reactores con el uranio U235  muy radioactivo, que es desintegrado  para producir energía.  

  

La energía nuclear en Finlandia

 A pesar de lo mencionado anteriormente y, con la experiencia del accidente  Chernóbil (Ucrania) en el año 1986,  Finlandia, uno de los países con referencias muy favorables a la gestión medioambiental, ha puesto en funcionamiento el reactor Olkiluoto-3 ubicado en la isla de Olkiluoto  que se inauguró en el año 2023, con una potencia de 1.650 MW  que  produce 14.450 GWh que  lo hace merecedor de ser  el más potente de Europa (la media de los nuestros producen 7.600 GWh), y que aporta el 14 % de la electricidad finlandesa.

El almacenamiento de residuos está  a 500 metros de profundidad bajo roca para confinar el combustible usado durante 100.000 años.

 

 La energía nuclear en Europa

Europa está dividida entre favorecer las actuales centrales nucleares de fisión o por las tecnologías renovables que desgraciadamente están supeditadas a las horas del sol o del viento, mientras que las primeras trabajan las 24 horas del día. Otra posibilidad sería trabajar con centrales nucleares de fusión con el combustible de menor radioactividad, rebajando el riesgo  en el proceso y en almacenamiento de residuos (de fisión 100.000 años, los de fusión 100 años), como puede ser un mezcla de deuterio y tritio, dos isótopos del hidrógeno, que se calientan a 150 millones de ºC, obteniendo un plasma, parecido a la energía solar. Este calentamiento es 10 veces más caliente que la temperatura de núcleo del sol.

El plasma es el cuarto estado de la materia tal como lo muestra el diagrama siguiente:

 

Este proyecto costará 24.000 millones de euros convirtiéndose en el quinto más  costoso de la historia, se le denomina ITER camino en latín, se está llevando a cabo en Cadarache (Francia, cerca de Marsella) y está patrocinado el 40 % por los países europeos, 10 % EE.UU., 10 % Rusia, 10 % China, 10 % India, 10 % Japón, y 10  % Corea del Sur. Se empezó su construcción en el 2007 y se prevé que se obtenga el primer plasma en 2034, es decir, la obtención de un pequeño sol en Francia.

  

Un proyecto en Cataluña

En La Vanguardia del pasado 24 de junio, notificó que se había aprobado un parque eólico en la bahía de Roses el primero en el mar Mediterráneo, a 25,3 Km de la costa, que albergará tres potentes molinos de 261 metros de altura y con una potencia conjunta de 50 MW con un promedio 4.200 horas de viento (estos dos últimos datos me los ha dado la IA, el prestigioso periódico no lo dice, por lo que carece de sentido para mí todo el artículo).

Mi cálculo: 50 MW x 4.200 horas viento al año = 210.000 MW horas = 210 GWh

Necesitaríamos para compensar el cierre nuclear en Cataluña: 109 instalaciones como esta.

 

Conclusión

No sé  porque me apura tanto está cuestión, seguro que un  ingeniero lo resolverá.

 

La energía tectónica

 Desgraciadamente la naturaleza, es capaz de fabricar energía, como la producida por el terremoto del doblete sísmico en Venezuela el pasado 24 de junio, fue el equivalente de 260 bombas atómicas como la de Hiroshima (las de hoy son mucho más potentes) pero sin radioactividad. La energía se acumuló por el roce y desplazamiento de la placa del Caribe y la placa Sudamericana causando alrededor de 5.000 víctimas.

 

Notas:

1ª Hoy que me he referido al plasma  como el cuarto estado de la materia, ha coincidido con el voraz incendio a principios de mes en  la comarca La Bisbal d’Empordà (Girona) para mostrarnos energía plasmática del fuego.

2ª Después de estas últimas noticias  sobre la energía tectónica, el fuego y las guerras actuales,  quiero recomendaros  una música para calmar la ansiedad,   porque los entendidos en “musicoterapia” dicen que hay una música para cada dolencia. Yo no soy un terapeuta, pero os recomiendo el violoncelo de Pau Casal siguiendo la partitura “El cant dels osells” (El canto de los pájaros). Pau Casal lo interpretó cuando le entregaron la medalla de la paz en 1971 en la sede las Naciones Unidas en Nueva York.  

LA MEJORA MORAL A TRAVES DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

 

Los humanos, exceptuando algunos presidentes actuales, siempre han intentado ser más morales a través de la historia de la humanidad,  y por varios medios como la educación, el derecho, el arte, la literatura, la religión, las normas sociales, la hormona oxitocina o los incentivos negativos como los castigos, las prisiones, las multas, etc.

¿Puede la inteligencia artificial (IA) hacernos más morales o ayudarnos a tomar decisiones más éticas? Esta pregunta abre un debate filosófico importante.

 

La moral y la ética

La diferencia fundamental entre moral y ética radica en que la moral es el conjunto de normas de conducta que un grupo social sigue, mientras que la ética es la reflexión filosófica o el análisis crítico sobre dichas normas. La moral varía según la cultura y el tiempo, así lo que es moralmente aceptable en un país o época puede no serlo en otro. La ética busca principios universales o generales que trascienden las costumbres específicas de un grupo.

Un ejemplo claro de esta distinción se ve cuando un individuo cuestiona una norma de su sociedad (moral) basándose en sus propios principios racionales (ética), como sucede con temas debatidos como la pena de muerte, el aborto, la eutanasia o el bienestar animal.

  

El dilema del tranvía

 Esto me hace recordar un seminario en ESADE que hice en los años 70, en el que me propusieron el “dilema del tranvía” con este argumento: 

 

“Un tranvía descontrolado va directo hacia cinco personas que están trabajando en la vía, tu estás junto a una palanca que puede desviar el tranvía a una vía secundaría donde hay una persona trabajando. ¿Qué haces? - me preguntaron - ¿Accionas la palanca y sacrificas a una persona para salvar a cinco, o no haces nada y permites que mueran las cinco?”

 

Lo que parece un ejercicio mental  cinematográfico, en realidad es un experimento filosófico que lleva años desafiando nuestra percepción de la ética. Este dilema  fue planteado por la filósofa Philippa Foot  en 1967 para explorar si las decisiones deben tomarse en función de las consecuencias (ética utilitarista) o de los principios (ética deontológica).

Opción A (Inacción): No haces nada: el tranvía mata a cinco personas.

Opción B (Acción): Accionas la palanca: el tranvía se desvía y mata a una persona, pero salva a las otras cinco.

La ética utilitarista: Sostiene que lo correcto es maximizar el bienestar general (salvar 5 vidas es mejor que salvar 1), por lo que se debe accionar la palanca.

La ética deontológica: Argumenta que existen deberes morales absolutos, como "no matarás", y que intervenir para causar la muerte de una persona inocente es intrínsecamente malo, independientemente del resultado.

¿Qué opción tomarías tú querido lector o querida lectora?

Hoy, este dilema ha dejado de ser solo una pregunta teórica. Con la llegada de la inteligencia artificial y los coches autónomos, la inteligencia artificial  se enfrenta a situaciones reales en las que debe tomar decisiones éticas. Y aquí viene la pregunta importante: ¿cómo enseñamos a la inteligencia artificial  a decidir qué es lo correcto? ¿Programamos para salvar el mayor número de vidas posible? ¿O priorizamos siempre a los ocupantes del vehículo?

Al final, la inteligencia artificial  no tienen ética propia; somos nosotros quienes la debemos definir.

 

 

La mejora de  la moral a través de la inteligencia artificial

 Actualmente existe un programa llamado  SÓCRATES para mejorar la moral de los usuarios. Ante todo quiero decir que yo lo hubiera puesto el nombre de PLATÓN, su discípulo, ya que Sócrates enseñó moral, pero no dejo nada escrito, lo que sabemos de él, es  por Platón que sí documentó su filosofía. Digo esto,  porque este programa de la inteligencia artificial, la mayor parte de sus algoritmos han sido elaborados a partir de  libros sobre la moral. No obstante, afortunadamente,  sabemos por Platón que la moral socrática  dice: “Solo hay, un bien, el conocimiento, y un mal, la ignorancia”, y añadió: “la virtud es conocimiento y que nadie obra mal voluntariamente, sino por ignorancia de lo que es bueno”. Esta última reflexión en los tiempos actuales ha quedado desfasada, porque a pesar de las consultas al programa Sócrates que han hecho los asesores de Putín, Netanyahu, y Trump,  han incurrido a toda serie de inmoralidades.

 Yo como ingeniero y mi paso formativo por IBM, vislumbro que la inteligencia artificial en un mundo complejo actual,  con problemas globales, como el cambio climático, la degradación medioambiental,  las desigualdades sociales, las pandemias, la automatización industrial, los logros sobre la longevidad, las aportaciones de información, etc. nos será de mucha utilidad. No obstante,  recurrir a la inteligencia artificial para mejorar nuestra moral podemos  deshumanizarnos, y yo abogo por todo lo contrario, en controlar con una regulación de los estados la ética de las decisiones de la omnipotente, omnisciente y omnipresente  inteligencia artificial.

 

Colofón final

  En el dilema del tranvía presentado anteriormente  nos cuestionan la diferencia entre causar un mal y dejar que ocurra. Si decidimos accionar la palanca como el 90% personas lo hizo según un estudio de Harvard, acudiríamos a la opción de causar un mal con el argumento de salvar cinco vidas a diferencia de solo una; mientras que si tomamos la decisión de no actuar, acudiríamos a la opción de dejar que un mal ocurra. Este problema es utilizado para evaluar la moral del individuo.

El peligro potencial más peligroso sobre la moral, sería la utilización de armas de destrucción masiva,  y de momento el único Estado  que las ha utilizado hasta la fecha, todos nosotros lo sabemos quien fue. Aquel acontecimiento ocurrió cuando yo tenía 8 años, aunque no fui conocedor en aquel momento del lanzamiento de las dos bombas atómicas,  que lanzaron los americanos en Hiroshima y Nagasaki (6 y 9 agosto 1945) aplicando para ellos la ética utilitarista,  lo que si que recuerdo que  aquel verano   estábamos veraneando en Montsolís (localidad próxima a Barcelona entre Montgat y Masnou) y el 2  de septiembre  de 1945 (en aquel tiempo los colegios empezaban en octubre)  cuando llegaron  mi padre, y otros padres de mis amigos, gritaban con entusiasmo: “la guerra ha terminado” refiriéndose a la segunda guerra mundial.

El responsable  de la decisión del lanzamiento de las dos bombas atómicas fue el Presidente de los Estados Unidos Harry S. Truman que con su decisión  no solo fallecieron muchos Japoneses  sino también prisioneros aliados.

 

A los responsables del programa Sócrates les adjunto las imágenes de aquellas  devastadoras bombas atómicas, para que  se las muestre a sus usuarios bélicos en cumplimento del adagio: “Una imagen vale más que mil palabras”.

El pasado  25 de mayo Robert  Francis Prevost, Papa León XIV, presentó su encíclica “Magnifica humanitas” que coloca al ser humano en el centro de la revolución de la Inteligencia Artificial, en el acto estuvo presente además de los estamentos eclesiásticos, Christopher Olah cofundador de Anthropic, una empresa líder de la IA, y que se ha enfrentado con el Pentágono por negarse a suprimir los límites éticos en la IA de la industria de defensa.

 

Notas:

1ª Perdonad mi triste final. En recompensa os recuerdo el éxito de la inauguración de la torre de Jesucristo de 172,5 metros que hace merecedora que la basílica de la Sagrada Familia sea el templo religioso más alto del mundo.

2ª El pasado 11 de junio falleció uno de los pintores referentes para mí, además, casí nacimos al mimo día, él el 9 de julio y yo el 12 de 1937. Se trata del pintor británico David Hockney, que pude ver su obra en el Palau de la Virreina en el año 1993 según indica el catálogo que adquirí aquel día, y que me impresionó muchísimo. La casa de subastas Christie´s en New York subastó en el año 2018 su obra “Retrato de un artista (piscina con dos figuras)” por un precio record de 90,3 millones de dólares (79 millones de euros).

 

El tío de rojo es su ex amante el pintor Peter Schelesinger, la escena recrea  el nuevo amor de su ex   el nadador que va hacia él. Fue un homenaje de David a su amor perdido.

3ª  Los  Juegos Olímpicos de Barcelona en 1992 y la piscina comunitaria de mi apartamento en Begur me inspiró que pintara el siguiente cuadro:

LA MUJER DEL CESAR, LORD ACTON Y MONTESQUIEU

 

 

Dedicado a mi amigo Julián L. B. que fue un virtuoso político sindicalista

 

Recuerdo, quizás ya hace más de una década, que era verano y estuve  tomando una cerveza en la plaza mayor de Palafrugell con mi amigo Julián, que en su juventud fue un virtuoso activista sindicalista, que con poca delicadeza por mi parte despotriqué sobre la clase política de todos colores nacionales y de un partido concreto autonómico de Cataluña por la corrupción generalizada en aquél momento, que con los años ha ido creciendo, como si se tratara de batir un record Guinness, poniéndose de moda la frase fatídica: ¡Y tú más!

 

La mujer del César

En el libro de la sabiduría, nuestro refranero español nos dice:

 “La mujer del César no solo debe ser honrada, sino también parecerlo”.

 Y no me refiero a la mujer de Pedro Sánchez sino en un sentido amplio para evitar habladurías, no basta con actuar correctamente; también es vital evitar cualquier situación que pueda generar sospecha.

 La frase se remonta al año 62 antes de nuestra era, y fue pronunciada por Julio César, quien ocupaba el cargo de Pontífice Máximo (Pontifex Maximus), o sea  el sumo sacerdote del Colegio de Pontífices de Roma, lo que le otorgaba una considerable influencia tanto en asuntos religiosos como políticos.

Cada año se celebraba una fiesta femenina “Buena Dea” (Bona Dea)  a la que solo podían acudir mujeres.  Dea era una deidad romana asociada con la castidad y la fertilidad, y sus ritos eran presididos por la esposa de un magistrado en funciones, en este caso, Pompeya, la esposa de Julio César. Ningún hombre podía entrar en ella.

No obstante un joven aristócrata Publio Clodio Pulcro se  infiltró en la celebración disfrazado de mujer, supuestamente con la intención de seducir a Pompeya. Fue descubierto y detenido. Aunque Clodio fue llevado a juicio, y  fue absuelto de los cargos,  Julio  César decidió divorciarse de Pompeya.

Cuando se le preguntó por qué había tomado esa decisión, si no habían pruebas concluyentes de la participación de Pompeya en el incidente, César dio una respuesta que se acercó a la que después se ha hecho célebre: “Mi esposa debe estar por encima de toda sospecha”.

En términos más amplios, esta frase subraya que la percepción de los ciudadanos  es tan crucial como la realidad de la conducta personal de un político,  sus allegados familiares y compañeros de gobierno.

 

Lord Acton

 “El poder corrompe” es una de las reflexiones sociológicas y filosóficas más profundas sobre la naturaleza humana. La frase resume lo que mencionó el historiador británico Lord Acton  en 1887.

"El poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente".

 

Recuerdo mi época de asesor de empresas, que uno de mis  colaboradores  para mi gestión era el contable de la empresa, ya que me proporcionaba los datos para establecer el presupuesto anual de la empresa, la realización de los costes de los productos, el control presupuestario,  etcétera. En una de las empresas que asesoré llegué en el momento que tenían una terna de candidatos  para el puesto de contable, y me pasaron la papeleta para que yo seleccionara a unos de ellos. La única advertencia que me dio el consejo de administración de la empresa fue: “que sea honrado”.

Me extrañó muchísimo esta advertencia, como si esta cualidad no formara parte inherente del  ser humano.

  

Montesquieu

 Charles Louis de Secondat, señor de la Brède y barón de Montesquieu, por lo general conocido  como Montesquieu (1689 – 1755),  fue un filósofo y  político francés, que propuso el modelo del poder gubernamental que se dividiera  en ramas independientes: el poder legislativo, el poder ejecutivo y el poder judicial. Esta división no solo busca distribuir las funciones del Estado, sino también establecer un sistema de controles y equilibrios que impida el abuso de autoridad. Estos tres poderes funcionan en nuestro Estado actualmente, aunque pueden ser mejorables.

Un político ético o con virtudes como mi amigo Julián, le importa el bien común y rehúye de lo que describía Montesquieu:

“Es una experiencia eterna que todo hombre revestido de poder siente una inclinación  a abusar de él, yendo hasta donde encuentra límites”.

Es como un mal sueño, como si los políticos tuvieran como libro de cabecera, El príncipe  de Maquiavelo, que lo escribió en el fatídico invierno de 1513. Lo que está claro es que Pedro Sánchez, no lo tiene, sigue a rajatabla su Manual de resistencia y su apoyo al “orden internacional” y su política de emigración, que le hacen acreedor de ser un líder en Europa.

 

 El record Guinness

Yo que soy idealista, creo que el record Guiness a la corrupción en España ya se ha conseguido, y cada vez habrán menos  plusmarquistas, y habrán más políticos como mi amigo Julián, con ello mejoraremos la  democracia y nuestra sociedad será más justa.

 

Notas:

1ª Los pasados días 5, 6 y 7 de junio acompañé a la Coral de mi colegio profesional a una actuación en Burgos, y culturalmente me  proporcionaron  ver la Catedral de Burgos, la Cartuja de Miraflores  Altapuerca y el Museo de la evolución, que no conocía. Gracias.

2ª En la visita de la Catedral de Burgos y encima de la lápida del Cid el Campeador  me acordé de la visita de Pedro Sánchez al Papa León XIV,  los dos líderes que han plantado cara al omnipotente Trump.

3ª Altapuerca, ha sido declarado espacio  Patrimonio de la Humanidad como consecuencia de hallazgo arqueológicos y paleontólogicos, entre los cuales destacan los testimonios fósiles de nuestros antecesores desde 1.200.000 años hasta los cercanos 40.000 años, los homínidos: Homo erectus, homo antecesor, Homo heidelbergensis, Homo neanderthalensis y Homo sapiens,  la evolución y el progreso ha hecho posible que  me encontrara con mis ancestros  el pasado 6 de junio y, seguiremos evolucionando y progresando hasta el fin de los tiempos.

 

4ª  De la piedra (de nuestros ancestros) a la voz de cuatro corales: en estos tiempos convulsos por una mala práctica de la gestión política de los dos partidos mayoritarios, se produjo un acontecimiento musical inaudito por la calidad de las  cuatro corales que actuaron en la Iglesia de San Martín Obispo en pueblo de Ibeas de Juarro, el día 6 de junio a las 18,30 horas,  que me calmaron mi angustia de este artículo que tenía preparado para la publicación de hoy. Acabaron las cuatro corales cantando un entrañable  Siyahamba una canción cristiana sudafricana, muy acorde con la visita del Papa a España, el título significa "Caminamos", en Zulú.