EL FRUTO PROHIBIDO Y LOS NACIONALISMOS

"De cualquier árbol del jardín puedes comer, más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que comieres de él, morirás sin remedio"  

Génesis 2:16-17)

El fruto prohibido del Paraíso

 ¿Qué tipo de fruto prohibido había en el árbol la ciencia del bien y del mal en el paraíso?

Parece ser que en contra de la creencia popular de que el tipo de fruto eran manzanas,  es de todo probable de que fueran higos.

Entre los candidatos a fruto prohibido,  el higo,  fue uno de los más populares, ya que los comentaristas bíblicos se basan en el hecho de que una vez probado el fruto prohibido Adán y Eva se dieron cuenta de que iban desnudos “y se cubrieron con hojas del mismo árbol del cual habían tomado la fruta” (Tertuliano, siglo II-III d. c.), por lo que poco se hubiesen podido tapar  con la hoja del manzano.

Y según la Biblia:

"Vio la mujer que el árbol era bueno para comer y que era agradable a los ojos y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella. Entonces fueron abiertos los ojos de ambos y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales” (Génesis 3:6-7).

El fruto prohibido en el arte

Hay un Códice  procedente del monasterio de San Martín de Albelda, y guardado en el Monasterio de El Escorial,  que fue realizado por el monje Vigila entre el año 974 y el 976. . Esta miniatura simboliza la caída después del pecado original representado por Adán y Eva en el Paraíso debajo de una higuera.

             

Códice Albeldense,  Museo del Escorial                         Tiziano, Museo del  Prado

Tiziano, hacia el año 1550, pinta a Adán y Eva en el paraíso, y políticamente se decanta por ambas soluciones, escoge como fruto  la manzana y pone al lado de ellos una higuera para que Adán pueda servirse de sus hojas de taparrabos.

El fruto prohibido en Catalunya

Hemos de partir de la base que Catalunya no es ni será nunca un  paraíso, pero por el momento está claro que  el  "fruto prohibido" para Catalunya se llama DUI (Declaración Unilateral de Independencia), y el castigo, es  la aplicación del artículo 155.

El pasado día 17 proclamaron Presidente  del Parlament al Sr. Roger Torrent que con sus 38 años es el Presidente más joven que hemos tenido y en su discurso de posesión  defendió que la sociedad catalana tiene identidades múltiples, que es lo que le convierte en una sociedad plural, y citó al escritor Stefan Zweig, del que se declara ferviente seguidor:

"Nuestro mundo tiene espacio para muchas verdades y no solo para una"

Precisamente hacía unos días,  que con Mila  fuimos  a ver una película biográfica de este escritor austriaco y judío (Adiós a Europa),  que parte del  momento que alcanza  la cima de su carrera en el momento de ser  el escritor más traducido de Europa,  y marcha al exilio al continente americano, huyendo del avance nazi.  Pasa sus últimos años viajando por América del Norte y del Sur  sin un lugar al que llamar hogar, hasta llegar al suicidio con su compañera y secretaria concretamente en una localidad de Brasil.

Stefan Zweig tiene una obra que habla de la tolerancia, que os la comentaré en mi próxima entrada, nada que ver con lo que hace el Gobierno Central con su recurso al Tribunal Constitucional para impedir la investidura de Carles Puigdemont,  no obstante, el presidente del Parlament Roger Torrent mantiene hasta el momento en el  que os cuelgo este escrito, su propósito de convocatoria para el debate de investidura de Carles Puigdemont  para mañana día 30 a la tarde.

Veremos quién gana, si David o Goliat.

Los nacionalismos y " La rendición de Breda"

La definición de "nacionalismo" según la Real Academia Española hay dos acepciones:

1. Sentimiento fervoroso de pertenencia a una nación y de identificación con su realidad y con su historia.

2. Ideología de un pueblo que, afirmando su naturaleza de nación, aspira a constituirse como Estado.

 

Por lo tanto, podemos decir que en Catalunya  hay dos grupos de identidades o nacionalismos: los catalanes  que se siente catalanes  y españoles,  y los otros catalanes  que aspiran constituirse como Estado.

Esto de los nacionalismos, me hace recordar que en mi juventud,   el excéntrico Salvador Dalí que a pesar de ir con barretina y alpargatas catalanas, confraternizaba con el régimen de Franco, y que en 1964, el gobierno de Franco le concedió la Gran Cruz de Isabel la Católica y Dalí por su parte en 1972  donó su obra al Estado español.

Recuerdo también, que llegó a pintar un retrato de Carmen Martínez-Bordiú, la nieta de Franco en 1974.

 

Dalí,  con Franco y su mujer,  y con los Marqueses de Villaverde a la entrega del cuadro

El cuadro era un regalo de Don Alfonso de Borbón a su esposa Carmen.  En el lienzo,  titulado Princesa María del Carmen,  se aprecia a la Duquesa de Cádiz a lomos de un caballo blanco, y el artista aseguró que la protagonista estaba "a caballo de la historia”, ya que era  un año antes de la elección del rey de España y los candidatos eran Alfonso de Borbón y Dampierre  y Juan Carlos Borbón y Borbón 

 

 

 

Como detalle curioso del cuadro, es que se puede apreciar en el pecho del corcel, una pequeña representación de "La rendición de Breda", debido a su admiración de Dalí por Velázquez, y retrata la escena principal donde Justino Nassau (independentista de los Países Bajos) entrega las llaves de Breda al general español Ambrosio Spinola que, caballeroso, le pone una mano sobre el hombro para impedirle la humillación de que hincara la rodilla frente a él.

 Notas:

1ª A principios de los años 60, la firma Regojo de Redondela (Pontevedra) tomó la decisión de lanzar unas camisas al mercado,  y concretamente Pedro Regojo (compañero de estudios universitarios) llegó a un acuerdo con Dalí para  poner a las  camisas su nombre  y  que hiciera  promoción publicitaria.

    

 

Pedro, sabedor  que yo hacía dibujos para la estampación,  me animó para que presentara unos dibujos para la gama de las camisas estampadas Dalí.  Recuerdo que la firma me compró  dos o tres dibujos.

Según Pedro Regojo,  Dalí cobró 125.000 pesetas "contantes y sonantes" más una peeseta por cada camisa que se vendía. Se vendieron 1.000.000 de camisa anuales, la empresa entones llegó a tener 2.000 trabajadores, y el "boom" duró diez años, hasta la llegada de camisa italIana a España y de rebote el mejoramiento de la calidad de de los camiseros españoles.

2ª Reivindico una vez más el color amarillo, con el color del fruto del  plátano, que según afirma el Corán fue el fruto prohibido del Paraíso. 

¿DE DÓNDE VENIMOS? ¿QUIÉNES SOMOS? ¿ADÓNDE VAMOS?

A mi amigo Gaspar

"Durante el modernismo, el mueble se convierte en una parte esencial del edificio".

El existencialismo en el arte 

Estas preguntas del "existencialismo clásico" es bueno que nos las hagamos, como mínimo,  en el principio de cada año nuevo,  para ayudarnos a marcar el camino a seguir  del año que comienza. En especial es recomendable  a los políticos del gobierno central y  a los involucrados con el proceso catalán.

Las respuestas dependerán de cada individuo, es decir, el pensamiento hace que la persona sea libre, y sin libertad, no hay existencia.

Estas sutiles preguntas se las hizo Paul Gauguin en el año 1897 y las escribió en francés en un cuadro cuyo título son precisamente   estos interrogantes,  y que se puede admirar en el Museo de Bellas Artes de Boston. 

Para que no tengáis que hacer este largo viaje os adjunto su imagen y el detalle de las preguntas escritas en la parte superior izquierda del cuadro.

D'oú venons  nous? Que sommes nous? Oú allons nous?

Detalle de la parte superior izquierda del cuadro

Esta pintura muestra a trece personajes en el escenario de la vida y de la actividad humana, desde  el nacimiento hasta la muerte, visionando el cuadro de derecha a izquierda, tal como se muestra en el siguiente esquema:

No quiero profundizar en los simbolismos del cuadro de Paul Gauguin,  ni en las tres corrientes existencialistas: el existencialismo teísta (reflexiona sobre la existencia de Dios), el existencialismos ateo (que niega lo divino) y el existencialismo agnóstico (que considera que la existencia de Dios es irrelevante para la existencia humana).

Propósitos a corto, a medio y a largo plazo

 Mi propósito de hoy es que reflexionemos sobre nuestro futuro, es decir, abramos una ventana, (mejor con vistas al mar), y que la brisa ventile nuestra habitación, a la vez haga desvanecer los propósitos pasados y nos hagamos las preguntas que se hizo Gauguin, y les demos respuesta.

    

    

Para la primera pregunta,  hasta ahora solo había una respuesta,  la religión, la fe, las creencias, hoy la ciencia también tiene su opinión.  Escojamos aquella que nos haga más feliz.

Para la segunda pregunta, la respuesta es más fácil, somos "seres humanos" que nacemos, vivimos y morimos, tal como lo expone Paul Gauguin en su cuadro.

Para tercera pregunta, la respuesta, dependerá de cada uno de nosotros, y es bueno concretar la  respuesta a corto, medio y a largo plazo y en los ámbitos: familiar, social, político, profesional, religioso, etcétera.

Como veis, para facilitaros la reflexión os he adjuntado dos pinturas, una Paul Gauguin,  y la otra  es mía, es de cuando yo pintaba.

La de Paul Gauguin la he escogido porque tiene un estuche de violín abierto en un sillón, que es un guiño a la música, como vinculación a la vida humana. Ya nuestros ancestros bailaban al sonido de los tambores.  Albert Einstein dijo:

"Si no fuera físico, probablemente sería músico. A menudo pienso en música. Vivo mis sueños en música. Veo mi vida en términos musicales. No puedo decir si habría podido hacer alguna pieza creativa de importancia en la música, pero sí sé que lo que más alegría me da en la vida es mi violín".

En cambio, en mi modesta pintura, por la ventana se ve un deseo de unión entre lo celestial y lo terrenal, y aparece una pelotita en el suelo, como si mi inconsciente prosaico quisiera anunciaros mi afición por el tenis. En ambas pinturas, el mosaico y las sombras están mostrando la perspectiva, lo lejano, es decir, el futuro.

Los seres humanos los grandes inventores del siglo XX

Los seres humanos somos los grandes inventores de dos modos de autodestruirnos: el armamento nuclear y el deterioro del medio ambiente, aunque esto último,  no lo reconozca el Presidente de los Estados Unidos, imaginaros las mentes preclaras de los políticos de otros países más modestos, que nos hacen nuestra corta existencia infeliz.

A pesar de todo, debemos ser optimistas y emplear todos nuestros esfuerzos  como ciudadanos del mundo,  hacia nuestros políticos, para salvar nuestro planeta, y así, los "seres humanos" que nos precederán podrán hacerse las preguntas existencialistas: ¿de dónde venimos? ¿quiénes somos?  ¿adónde vamos?

 

Notas:

1ª Felicito a mi amigo de la infancia Gaspar por dos motivos: por su santo onomástico del pasado día de los Reyes Magos,  y por su afamado "abuelo"  Gaspar Homar (1870-1953), que a través de él, tuve el privilegio de conocerlo. Y que por segunda vez, la primera mi amigo Gaspar me  hizo  de cicerone,  pude contemplar sus muebles modernistas que se exhiben en el MUSEU NACIONAL D'ART DE CATALUNYA,  y como un pequeño homenaje incluyo dos fotos realizadas por mí.

 

2ª Como ya es costumbre en mis últimas entradas, reivindico el color amarillo, esta vez  con lo  que enmarca a  una de las pinturas más espectaculares del Gótico, la "Adoración de los Reyes Magos" de Gentile Fabrian, que en el año 2009 la pude contemplar  en el Museo de los Uffizi de Florencia.

LA MARCHA RADETZKY Y LA POLÍTICA

A  Mila, por su paciencia.

"Para cantar primero hay que abrir la boca. Hay que tener dos pulmones y algunos conocimientos de música. No es necesario tener un acordeón, ni una guitarra. Lo esencial es querer cantar. Así, pues, esto es una canción. Estoy cantando".

Trópico de Cáncer de Henry Miller (1934)

 

Estoy en pijama delante de mi portátil,  colgando esta entrada en mi blog,  ya que tengo por costumbre cada primero de año ver por televisión "el Concierto de Año Nuevo" que se retransmite desde  Viena, y como que cada noche vieja lo celebro con los amigos me levanto de la cama tarde y paso de ésta al concierto. Hoy he hecho una excepción, antes del concierto he preferido  colgar este post para vosotros.

Isaías 58, 6-11

La tarde del  pasado jueves día 14,  asistí a una misa conmemorativa del 150 aniversario del Hospital Sant Joan de Deu en la Basílica de la Sagrada Familia y  en una de las  corales cantaba Mila.

La Basílica es todo un espectáculo. En la "lectura primera" de la misa se leyó a Isaías 58, 6 a 11. Isaías fue una de las obras más populares entre los judíos entre 515 a.C. hasta 70 d.C., y entre los cristianos se le tuvo en tal alta estima que fue denominada "el Quinto Evangelio", y es considerado como el mejor profeta del cristianismo. Escuchando sus versículos en aquella tarde,  observé que  aún están en vigor a pesar del progreso que hemos hecho en estos 2000 últimos años en el mundo. Para no alargarme sólo comentaré los dos primeros:

Versículo 6

"El ayuno que he escogido,
    ¿no es más bien romper las cadenas de injusticia
    y desatar las correas del yugo,
poner en libertad a los oprimidos
    y romper toda atadura?"

Qué lástima, y encima en esta fechas, que hayan políticos en la cárcel y otros exiliados.

Versículo 7

"¿No es acaso el ayuno compartir tu pan con el hambriento
    y dar refugio a los pobres sin techo,
vestir al desnudo
    y no dejar de lado a tus semejantes?"

Por ejemplo, del compromiso del Estado Español, hace más de dos años,  de acoger 17.000 refugiados procedentes de los campos de Grecia, Italia, Libia, Turquía o Jordania,  han acogido algo menos  2.000.

EL Mesías de Händel

Mila,  en estos últimos  9 años,  ha actuado por estas fechas en el "El Mesias de Händel participativo", es decir, ella estaba entre las 562 voces del coro,  que actuaron  en el Palau de la Música.

Händel,  en el año 1737  a sus 52 años, padeció un derrame cerebral que le dejó el brazo derecho paralizado. Su médico dijo, - su celebro ha sufrido lesiones permanentes - y añadió: "Tal vez hayamos salvado al hombre, pero el músico se ha perdido para siempre".

Su constancia o la voluntad divina hizo que se recuperara para que en el verano de 1741, Charles Jennes, un poeta y colaborador de él,  le entregara un libreto que contenía abundantes citas de Isaías, que predecían el nacimiento de Jesús, crucifixión y resurrección.

Händel en tres semanas compuso El Mesías y al terminar la composición con humildad reconoció: "Dios me ha visitado".

Conservadurismo o progresismo

La película que he visto en el tramo de los últimos quince días del año pasado, es  un ejemplo de la lucha intemporal entre el conservadurismo y progresismo, el título de la misma  es: "La librería", de la directora Isabel Coixet y con música de mi admirado Alfonso Vilallonga.

En un pequeño pueblo de la Inglaterra de 1959, una mujer decide, en contra de la educada pero implacable oposición vecinal, abrir la primera librería  en esa localidad. Y obtiene un éxito de ventas al incorporar a la tienda el libro de "Lolita", nombre de la protagonista de la novela homónima de Vladimir Nabokov,  y hoy precisamente, primero de enero era su cumpleaños.  Según la novela cuando cumplió los  doce años  Charlotte Haze elige los siguientes epítetos para definir el carácter de su hija:

"agresiva, ruidosa, exigente, desconfiada, impaciente, irritable, curiosa, apática, rebelde  y obstinada"

Esto exaspera  a Humbert Humbert  su nuevo marido".

Escrito en la pared: "Entre libros nadie puede sentirse sólo"

Al final el mundo, afortunadamente,  va evolucionando y progresando en todos los ámbitos,  también en el político, como muestra el resultado del 21-D. Catalunya la locomotora de España,  ha obtenido una mayoría de votos progresistas sobre los conservadores, se ha definido como republicana y los ciudadanos a favor de la independencia sumaron el  47,50 % de los votos.

La "Natividad del Señor"

Un evangelio apócrifo, de Santiago, imagina el nacimiento de Jesús como un instante de "parón cósmico":

Llegaron a la mitad del camino, y María le dijo:

—José, bájame del asno porque lo que hay en mí,  me da prisas para nacer.

Allí mismo la bajó y le dijo:

—¿Dónde te podré llevar para proteger tu pudor? Porque este lugar es un desierto.

Encontró allí una cueva; la llevó dentro, la dejó en compañía de sus hijos (según este relato cuando José tomó a María era viudo, y había tenido otros hijos en su primer matrimonio) y se fue a buscar una comadrona hebrea en la región de Belén.

Yo, José, caminaba y no caminaba. Miré a la bóveda del cielo y vi que estaba inmóvil. Miré al aire y lo vi atónito, y a los pájaros del cielo, quietos. Miré a la tierra y vi una vasija. Y los que estaban masticando no masticaban, y los que tomaban algo no lo alzaban y los que llevaban algo a sus bocas no lo llevaban. Sin embargo, los rostros de todos estaban mirando hacia arriba.

Y vi que unas ovejas eran conducidas, y las ovejas estaban inmóviles. Y el pastor levantaba la mano para golpearlas, y su mano estaba alzada pero inmóvil. Y miré a la corriente del río y vi los hocicos de unos cabritillos que estaban sobre el agua y no bebían. Todo, en un instante, volvió a recuperar su curso.

Es como si Santiago patrón de España, describiera la situación actual de Catalunya. Ya que después  de la "parón" por el Gobierno Central, por la disolución del Parlament y de la convocatoria de las elecciones de 21-D, el resultado de las mismas, hace que todo siga igual que antes con el bloque tripartito independentista.

La Marcha Radetzky

Es una composición orquestal de Johann Strauss(padre), escrita en el año 1848 y fue compuesta en honor a un mariscal de campo austríaco,  por sus victorias, y que se apellidaba con este nombre.

Es costumbre que la Marcha Radetzky sea la pieza de cierre del "Concierto de Año Nuevo de Viena". Dentro de esta costumbre, se espera que el público asistente al concierto marque con palmadas el ritmo de la marcha durante algunos de sus compases.

Tengo que señalar, que el progreso también ha llegado a esta partitura, ya que  la versión de la marcha que se interpreta en este concierto no coincide con la versión original de Strauss,  sino con un arreglo de "leopold Weninger" para concierto, el cual es mucho más rico en su instrumentación. 

Os dejo, ya que va empezar el concierto.  Mis  mejores deseos para este año que ha comenzado tal como lo ilustra magistralmente mi amigo de la infancia Josep Martí Capell dibujante de comics ya jubilado.

Notas:

1ª Alfonso Vilallonga Serra (Barcelona, 1962) o también conocido como Alfonso de Vilallonga, Barón de Maldá y Maldanell y Barón de Segur, sobrino del escritor José Luís de Vilallonga. Doctorado en Música por e Berklee College of Music de Boston.  Aparte de su repertorio propio, ha compuesto innumerables  las bandas sonoras de  películas, que no voy enumerar. En La Librería (2017), nuevamente con Isabel Coixet,  compone dos canciones interpretadas por la cantante británica Ala.ni.

2ª Esta vez reivindico el color amarillo con el precioso relieve de mármol blanco que ha amarilleado con el tiempo: "El rey David dictando salmos a los escribas" (Museo del Louvre)