lunes, 25 de febrero de 2019

UNA IMAGEN VALE MÁS QUE MIL PALABRAS


Dedicado a Tomás Marqués-Bonet (biólogo), en agradecimiento a sus enseñanzas de genómica

Para mí, una de las mejores maneras de probar algo es verlo. Por ello, hoy deseo tratar en mi blog la importancia de la imagen. 

Los que me seguís habitualmente con la lectura de mi blog, habréis podido observar que siempre acompaño mis exposiciones con imágenes.


La imagen en la arquitectura

En alguna otra ocasión, ya os conté que mi verdadera vocación era la de ser arquitecto, como mis amigos Rosa y Marc que me honran con su amistad. Estoy seguro de ello, que cuando un cliente les encargaba un proyecto, no le bastaba que le mostraran  los planos, necesitaba ver una imagen de la idea final plasmada en una lámina a todo color.


La imagen en la medicina

Recuerdo que en mi infancia y en  mi adolescencia, cuando iba a mi médico particular por algún problema, me sometía a la observación de las imágenes del interior de mi cuerpo,  por medio de un aparato de rayos X .

Hoy, los avances de la imagen en la medicina,  es una verdadera revolución para el diagnóstico de las enfermedades de los pacientes, por ejemplo, el TAC, el CT Scan, el MRI (para el cerebro), etcétera, todas ellas en dos dimensiones, como las imágenes del proyecto final que presentaban a sus clientes mis amigos Rosa y Marc. Pero ya los arquitectos, desde la antigüedad, también presentaban la solución final en tres dimensiones, construyendo a escala reducida el proyecto en cuestión con lo que se conoce por  una maqueta.

También, la medicina a través del PET Scan EXPLORER, el año pasado (2018), ya existe  el primer aparato para ver una imagen del cuerpo humano en tres dimensiones, y no pasará mucho tiempo que este tipo de aparato comiencen a ser comprado por los hospitales de todo el mundo.

Lo que no saben la mayoría de la gente es que el inicio de esta revolución del diagnóstico  médico por medio de la imagen se la debemos a los Beatles, ya que la discográfica que les llevaba era EMI, he hizo tanto dinero con los derechos de   aquellos músicos memorables, que invirtió en la investigación de su ingeniero electrónico Godfrey Hounsfield (Gran Bretaña, 1919-2004) que inventó el escáner, y con Cormack el TAC. Ambos recibieron por ello el Premio Nobel de Medicina  en el año 1979.


La imagen en la genómica
El ADN (ácido desoxirribonucleico) que está dentro del núcleo de cada una de nuestras células, y  que es el código genético de cada individuo, y tiene una estructura  "de doble hélice", tal como sabemos desde su descubrimiento, por los  Premios Nobel, en el año 1962, el estadounidense James Watson,   el británico Francis Crick,  junto con el neozelandés Maurice Wilkins


Lo que no sabe la mayoría de la gente que el éxito les llegó por una imagen de la malograda investigadora  Rosalind Franklin, compañera de trabajo de Maurice Wilkins ambos dedicados a la investigación del ADN.

Rosalind Franklin (Gran Bretaña, 1920-1958)

El más importante descubrimiento de la biología del siglo XX, fue el logro en mayo de 1952 con la difracción de los rayos X, de la  imagen conocida hoy como la famosa fotografía 51, que obtuvo Rosalind Franklin, que reveló de manera inconfundible la estructura helicoidal, por primera vez del ADN.


Fotografía 51, mayo 1952

A principios de 1953,  Wilkins mostró la famosa fotografía a Watson sin autorización de Rosalin Franklin,  y éste cundo vio la imagen le disipó todas sus dudas,  y los resultados de sus estudios los publicó inmediatamente.

El nombre de Rosalind Franklin ha quedado entre las penumbras de la historia, en muchos aspectos comparables con Marie Curie, que como ella, falleció antes de tiempo  a punto  de cumplir los 38 años, a causa de un cáncer de ovarios que probablemente le causó la sobreexposición de las radiaciones durante sus largas jornadas en el laboratorio, para obtener la primera imagen del ADN.


La imagen en las  artes

Las imágenes en el arte, en la fotografía y  en el cine,  son testimonios de la historia,  y que cuando las observamos, revivimos aquel espacio de tiempo que captó para nosotros su autor.

Salvador Dalí era un ávido lector de libros y artículos científicos, y por ello sus obras están impregnadas de los acontecimientos científicos de su época.

Hoy quiero destacar una obra suya, que pintó en el año 1956 que enlaza con la exposición anterior y con "la imagen en la publicidad" que luego abordaré, me refiero a su cuadro: "Naturaleza muerta, viva", que está expuesta en el  Museo de Dalí en San Petersburgo de Florida (Estados Unidos).

Naturaleza muerta, viva, Salvador Dalí. Museo de Dalí en San Petersburgo de Florida (Estados Unidos)

Dalí, describe  varios acontecimiento científicos como son el mencionado descubrimiento del ADN, representado simbólicamente en la barra en espiral de la baranda, los objetos flotando describiendo una hélice representa el pensamiento sistémico (de lo micro a lo macro, y  que no aplican nuestros gobernantes, y del cual ya os he hablado varias veces en mi blog), la botella del "Anís del mono", que como sabéis tiene más de un siglo de existencia, y está etiquetada con la figura de un mono con la cara de Darwin aludiendo a  la evolución humana.

Cuando Dalí estuvo hospedado en el Hotel Saint Regis de Nueva York, en 1965,  recibió una nota de James Watson que decía: "La segunda persona más brillante del mundo desea conocer a las más brillante del planeta"


La imagen en la publicidad

"El Anís del Mono", fue una ocurrencia de los hermanos Bosch de Badalona que fundaron una destilería  en el año 1870 de productos anisados. Este anís lo lanzaron al mercado en el año 1898,  y tal como ya os he dicho, la característica botella lleva aún hoy en día  una etiqueta publicitaria con un mono con la cara de Darwin. 

Recuerdo, que en las fiestas de Navidad y San Esteban  de mi juventud, el Anís del Mono, de sabor muy dulce,  ponía contentos a mis padres y a mis abuelos. En recuerdo a ellos, en mi licorera no falta nunca una botella del mencionado licor.

Los hermanos Bosch, por su acertada etiqueta consiguieron que este anís fuera el más famoso de España, y en la actualidad se exporta a todo el mundo, además, quiero desatacar dos características de la etiqueta: una,  es que aprovecharon el éxito de Darwin para afirmar que su marca era "la más evolucionada", ya que el mono sostiene un pergamino que dice: "Es el mejor. La Ciencia lo dijo y yo no miento", y la otra, es un error de imprenta aún no corregido en nuestros días; en la parte superior del escudo se lee: "DESTILLACION ESPECIAL"


La imagen en el juicio sobre el proceso catalán

En los juicios españoles ya hace años que se filman en video las vistas. En el caso del juicio de los políticos catalanes,  además, es  televisado a todo el mundo para demostrar la imparcialidad del tribunal, confirmando lo que he dicho al principio de este escrito: "una de las mejoras maneras de probar algo es verlo".

El juicio del procés tiene lugar en el salón de plenos del Tribunal Supremo desde el pasado martes día 12 de febrero, bajo la presidencia de Manuel Marchena, consciente de su elevada expectación mediática y sometido a examen internacionalmente.

Hasta ahora, el Presidente del Tribunal Supremo, me ha causado buena impresión, así como también las intervenciones valientes y brillantes de los presos políticos, y sus abogados defensores, y un verdadero desastre por parte de los fiscales y la abogacía del Estado.

En el segundo  día del juicio, los nacionalistas catalanes que llevaron a Pedro Sánchez a la Moncloa, alegando una vez más la  falta de dialogo,  lo han defenestrado al no apoyar sus presupuestos,   abocándolo a convocar  elecciones para el próximo 28 de abril.


La imagen del rey

El rey en la clausura del Congreso Mundial del Derecho, en el pasado día 21 de febrero,  dijo:

"No es admisible apelar a una supuesta democracia por encima del derecho, pues sin el respeto a las leyes no existe ni convivencia ni democracia..."

Los que escriben los discursos al Rey se han vuelto a equivocar, ya que como todos sabemos,  es  la democracia quien genera las leyes.  Le aconsejo a Felipe VI,  que sus discursos se lo redacte cualquier guionista de nuestra televisión pública catalana que son muy buenos. Por ejemplo,  como réplica a lo que él dijo, pusieron la otra noche, en el canal 3/24 una cita de la filósofa judía Hannah Arendt:
"Quien confunde la democracia con la ley abre las puertas del totalitarismo"


La imagen del rey,  fue la del besamanos a la llegada a la cena de ayer, con motivo del Mobile World Congress,  con la ausencia del  presidente de la Generalitat y de la alcaldesa Ada Colau.


El mensaje genómico

Con la lectura de nuestro código  genético, ADN,  nos permite conocer nuestra herencia genética y nuestras predisposiciones a ciertas enfermedades, lográndose parcialmente lo que decía la máxima del frontispicio del templo de Delfos en el siglo V a.C.: "Conócete a ti mismo". Digo parcialmente, ya que con el código ADN, el conocimiento solo abarca la parte orgánica de nuestro cuerpo,  para la mente es más complicado,  por lo que recomiendo  particularmente a la  clase política una visita al psicólogo: a los partidos nacionalistas catalanes por su falta de unidad, a la vieja guardia  del PSOE, al  crispado Sr. Casado, al fóbico Sr. Rivera al  color amarillo y por su insolidaridad a VOX.  Yo por mi parte,  tengo la suerte de convivir con una psicóloga clínica.


Notas:
1ª El biólogo Tomàs  Marquès-Bonet (1975)  es director del Institut de Biologia Evolutiva (IBE), y  acaba de ser reconocido con el galardón International Early Career Award, que concede el Instituto Médico Howard Hughes.  

2ª Reivindico, una vez más, el color amarillo, con el amarillo del dorado de la imagen de la etiqueta del "Anís del Mono". Me duele que la Unión Europea y muchos líderes políticos se hayan metido con la soberanía de Venezuela,  y que por el contrario hayan respetado a la española en los que se refiere al proceso catalán, poniendo en evidencia que nuestro genoma se diferencia muy poco de los chimpancés, por lo que pone de relieve el refrán: "Aunque la mona se vista de seda, mona se queda". ¡Qué razón tenía Darwin!

lunes, 11 de febrero de 2019

EL PROCESO DE CATALUNYA A TRAVÉS DEL ARTE FLAMENCO


 
A José R. con cariño, aunque a veces discrepemos de nuestras opiniones políticas

Hay tres obras de pintores flamencos, todos ellas vinculados con la ciudad de Brujas, que en las tres contienen un espejo enigmático, el cual siempre me ha obsesionado su significado, y que hoy quiero mostrarlas  en esta entrada de mi blog.

La primera obra: "El cambista y su mujer" que actualmente se conserva en el Museo de Louvre (Paris), pintada el 1514 por el pintor flamenco Quinten Massys


La simbología que cuenta esta obra, según  mi estado de ánimo por la actualidad política en Catalunya, es que el hombre que está pesando las monedas representa a España, y la mujer, que está más interesada en las monedas que en el breviario,  es Catalunya.

Pero fijaros que en la parte inferior central,  tal como os he dicho,  hay un espejo y la imagen reflejada es una ventana al exterior, como si la escena se quisiera internacionalizar,  y también presenta un personaje que en el cuadro no aparece, y que recuerda a nuestra historia pasada y actual,   simbolizando los diferentes presidentes del Estado Español, negando las reiteradas peticiones de Catalunya.



La segunda obra: "El matrimonio Arnolfini" que actualmente se conserva en el National Gallery (Londres), pintada en el 1434 por el pintor flamenco Jan Van Eyck

La simbología que cuenta esta obra, según  mi estado de ánimo por la actualidad política en Catalunya, es que el hombre aunque se parezca a Putin representa a España, y está leyendo la palma de la mano de una mujer embarazada, que representa a Catalunya y que está gestando "una declaración de independencia", que como todos sabéis acabó en aborto.


España va descalza, ya que se observan unas sandalias fuera de los pies,  y es obvio que es un peligro para su integridad física, según el terreno en donde pueda pisar.

El perro al lado de Catalunya representa la fidelidad que han demostrado los políticos catalanes según sus ideales, que les ha causado la cárcel, un proceso o un exilio, todos ellos recordados e identificados en al final de este escrito.

La lámpara solo hay una vela, las últimas peticiones de Catalunya,  las otras se han agotado anteriormente.

Pero fijaros que en la parte central,  tal como os he dicho en mi introducción,  hay un enigmático espejo en la pared, que si ampliamos su imagen,  nos refleja toda habitación y a otras personas como testigos del acontecimiento que están a primer término y que no salen en el cuadro.

La tercera obra: "Un orfebre en su taller" que actualmente se conserva en el Museo Metropolitano de Nueva York, pintada en el 1449 por el pintor flamenco Petrus Christus

La simbología que cuenta esta obra, según  mi estado de ánimo por la actualidad  política en Catalunya, es que el personaje que acompaña a la dama, representa a España, y la mujer representa a Catalunya,  y  ésta tiende su mano al representante de la Justicia que sostiene una balanza en señal de equidad. 

 
Sobre la mesa de forma destacada,  se puede ver un cinturón  como señal del poder del estado, sin olvidar que debe tener unos límites enmarcados en los derechos humanos, y que un estado  democrático, no puede ejercer abusivamente de su poder, e incluso que impida el ejercicio de libertades, como ocurrió por ejemplo,  el 1º de octubre de 2017.

Es curioso ver,  las caras de todos los personajes  muy iluminadas,  a pesar de que la luz entra por una ventana del fondo,  y en una posición elevada. La solución me la dio el enigmático espejo  que está situado en la parte inferior derecha del cuadro.



El espejo,  nos pone al descubierto que hay una ventana o un escaparate lateral,  que es el causante del efecto lumínico que hemos comentado anteriormente.  Además, el espejo  pone en evidencia a dos personajes como observadores de la escena, es decir, a los corresponsales nacionales e internacionales que asistirán en el juicio político en  los próximos días. Lo preocupante es que hay un observador que es portador de un ave de presa.

En el fondo de la imagen del espejo,  recoge un paisaje urbano con las típicas casas flamencas de Brujas (que significa "Puentes"), como si el artista nos señalara la conveniencia de que deben de construirse  puentes de entendimiento en este difícil conflicto.


Una visita a la exposición  fotográfica de los personajes destacados en la política catalana

Sin proponérmelo,  hemos viajado con las tres obras flamencas a los museos de Paris, Londres y Nueva York, ahora os propongo una breve visita a una exposición fotográfica de los personajes destacados en la vida catalana, y que por unos ideales nacionalistas están en la cárcel, en el exilio o pendientes de un proceso judicial. Además, de esta forma quedará constancia para la posterioridad para aquellos lectores excepcionales que tengo, como es también mi costumbre de imprimir mis escritos,  y encuadernarlos anualmente, como un fiel reflejo (esta vez sin la participación de ningún espejo) de la historia vivida.

Los políticos catalanes que están presos



Los políticos en el exilio


Los políticos procesados por el Tribunal Supremo



Los procesados por la Audiencia Nacional



Si empatía supone ponerse en el lugar del otro, incluso los que no piensan  como ellos, les debería de  entristecer la situación actual de los personajes catalanes presentados anteriormente, causada por la defensa de sus ideales.

Y para los que piensan como ellos, o los partidarios del derecho que tienen los ciudadanos  a decidir democráticamente sobre cualquier situación que les afecte, han de estarles agradecidos por su sacrificio, tal como nos recomienda  nuestro sabio refranero español: "Es de bien nacido ser agradecido"

Notas:
1ª Sobre el agradecimiento, Cervantes escribe en el Don Quijote, en dos pasajes de su obra:
"De gente bien nacida es agradecer los beneficios que reciben, y uno de los pecados que más a Dios ofende es la ingratitud" (tomo I, capítulo 22)

"Escribe a tus señores y muéstrales agradecido; que la ingratitud es hija de la soberbia y uno de los mayores pecados que se sabe, y a la persona que es agradecida a los que bien le han hecho, da indicio que también lo será a Dios, que tantos bienes le hizo y de continuo le hace" (tomo II, capítulo 51)

 2ª Una vez más, reivindico el color amarillo, esta vez con el amarillo de la paleta de pintor de la imagen, y en donde se puede observar que la espátula está mezclando la pintura amarilla con la azul, para producir el verde, el color de la esperanza. Me duele que la Unión Europea y muchos líderes políticos se metan con la soberanía de Venezuela,  y que por el contrario hayan respetado  la soberanía española, en lo que se refiere al proceso catalán, reflejando lo que dice nuestro refranero: "Si quieres cambiar el mundo, empieza por quién ves en el espejo".

lunes, 28 de enero de 2019

EL HUMANISMO POLITICO EN EL SIGLO XXI


"Si el honor rentase dinero, todos seriamos muy honorables"
Tomás Moro (Londres, 1478-1535)
"La paz más desventajosa es mejor que la guerra más justa"
Erasmo (Róterdam, 1466-1536)

Origen del humanismo

El Humanismo es un movimiento filosófico, intelectual, y cultural europeo,  surgido en el siglo XV, y que se basaba en la integración de ciertos valores universales e inalienables de ser humano. Esta corriente de pensamiento,  surgió en oposición al pensamiento religioso, donde Dios era el centro de la vida, y desde entonces,  el protagonismo pasó al ser humano.

El movimiento humanista estableció  los derechos humanos reconocidos por todas las naciones en la actualidad, de tal modo que el bienestar humano esté garantizado.

Tomaron acciones para expandir el conocimiento a través de la imprenta y crear una sociedad más culta a través de la formación de las personas en las universidades.

Fueron muchos pensadores los precursores de este movimiento, pero hoy os voy a  destacar a dos, uno de ellos es Tomás Moro recurrente en mi blog y el otro es Erasmo que "coincidí con él" en unos de mis viajes por Europa y no precisamente  en su ciudad de Róterdam. De los dos voy a daros unas pinceladas de sus biografías y una obra de cada uno de ellos, para mí la más destacada.


El humanista Tomás Moro

Con Tomás Moro empezaré por su funesto final, ya que este inglés cuando tenía 57 años le cortaron su cabeza en 1535, después de haber sido jurista, escritor, teólogo y un grandísimo político al servicio del rey de Inglaterra Enrique VIII, del que fue lord canciller y su principal consejero.

Su final empezó el día que el rey Enrique VIII quiso que el Papa de Roma, anulase su matrimonio católico con Catalina de Aragón,  para poderse casar con Ana Bolena alegando que Catalina no le daba ningún heredero varón.

El papa Clemente VII se negó,  y el rey redactó un Acta de Supremacía, que otorgaba todo el poder de la Iglesia a Inglaterra, y los prelados, nobles, lores,  y cancilleres firmaron el Acta salvo Tomás Moro, que le comportó la pena capital por alta traición (1535).

Tomás Moro fue uno de los pensadores más preclaros del humanismo, poniéndolo por escrito en su obra de ensayo político Utopía (1515), que describe un país con  una sociedad basada en los valores de paz, igualdad, libertad y solidaridad, dos siglos antes de la Revolución Francesa.
Paradójicamente esta obra estuvo en el Índice de los libros prohibidos por la Santa Sede, por preconizar el socialismo y la eutanasia, hasta que fue beatificado  en 1886 y canonizado en 1935 después de 4 siglos después su muerte.

Santo Tomás Moro es el santo patrón de los gobernantes y los políticos.



El humanista Erasmo

Me reencontré  con Erasmo,  cuando visité con Mila y unos amigos la ciudad de Friburgo situada en la Selva Negra alemana, y concretamente en  La Casa de la Ballena donde residió este humanista durante su estancia en esta ciudad. 

(foto del autor de este blog)

Recuerdo que esta ciudad estaba plagada de pequeños canales de agua,  que tenias que sortear con peligro de meter el pie, Erasmo de Rotterdam escribió sobre ellos:

"Riachuelos hechos artificialmente y  que discurren  por todas las calles de esta ciudad, el cual absorbe los jugos sangrientos de las carnicerías, el hedor de todas las cocinas, la suciedad de todas las casas... Con este agua se lavan las telas, se limpian las copas de vino e incluso las ollas". 

Cuando pregunté la utilidad de aquellos "mini canales" en tiempos pasados, me dijeron que servían para apagar los incendios de las casas. Hoy día molestan, ya que tienes el riesgo de meter el píe en ellos y lastimarte. El Ayuntamiento de la ciudad expone carteles de advertencia del peligro,  y además puntualiza  que no se indemnizará a los transeúntes accidentados.

Erasmo de Rótterdam, fue un pensador holandés que nació en 1467 en Gonda, cerca de Rótterdam y murió en el año 1536 en Basilea.

Solo citaré una obra suya,  el "Elogio de la locura", dedicada su amigo Tomás Moro.

En la obra se hace una relación puntual de las "ventajas" de la Locura sobre la Razón; señala cuán felices son los hombres cuando viven arropados por la necedad, situación de la que no escapan nadie de toda  la escala social.


Perdonarme que casi siempre os hable de Don Quijote, pero hoy no tengo más remedio, ya que su autor Cervantes, no me cabe ninguna duda de que era un erasmista convencido, y ahí está su Don Quijote, ejemplo de loco feliz que dejó atrás la razón,  y se lanzó a la aventura que, sin duda, acabará dando  sentido a su vida.  Quien va por la vida bajo el dominio de la razón, sin pasión, sin emociones  (sin inteligencia emocional, diríamos hoy) es un ser monolítico, aburrido, serio,  que no despierta afectos  ni compasión. Don Quijote, sin embargo, vanidoso, loco de atar, temerario, etc. se granjea la admiración y el afecto de todos. Lo mismo podríamos decir de su “alter ego”, Sancho Panza.

Erasmo vivió y trabajó en varios lugares de Europa en busca del conocimiento,  y la experiencia que podían aportarle los contactos con gente de otros países. Por esa forma de ser, particularmente destacada para aquella época, la Unión Europa decidió bautizar con su nombre a uno de los  proyectos más exitosos: Erasmus, el  conocido programa de becas, del cual ya se han beneficiados varios millones de estudiantes europeos.  En 2018 cumplió  su 31 aniversario con más financiación que nunca: 2.700 millones de euros para educación, formación, juventud y deporte (200 millones más que en 2017).



El humanismo político en el siglo XXI

Podría presentar una lista muy larga de dicotomías entre el "humanismo de ayer" y la "realidad de hoy", pero para no cansaros os presentaré una lista reducida:

Humanismo (sus objetivos)
(Ayer)
Realidad
(Hoy)
Virtudes
 Únicamente citaré los vicios:
 (corrupción, falta de ética, mentir, etc.)
Sabiduría
Cibercultura
Libertad
Comento la perdida de libertades (de expresión, manifestación, derecho a decidir, etc,)
Fraternidad
Insolidaridad (emigración, refugiados, presos, exiliados, etc.)
Igualdad  
Desigualdad
 (de género, económico, de justicia, etc.)
Religiosidad
Agnosticismo
Escases
Consumismo
La imprenta
Internet
Hechos nacionales
Mundialización
Artesanía
Industria
No contaminación
Cambio climático
Fuente: Blog Francecs  Gisbert Giménez

En el siglo XXI, todo ha cambiado, el presente ya no es eterno, sino una amenaza, la pregunta que nos hacemos hoy es ¿hasta cuándo?:

¿Hasta cuándo tendré empleo? ¿Hasta cuándo podré independizarme? ¿Hasta cuándo viviré en pareja? ¿Hasta cuándo habrá pensiones? ¿Hasta cuándo durará la Unión Europea? ¿Hasta cuándo durará la incredulidad del calentamiento de la Tierra? ¿Hasta cuándo se parará el crecimiento de la desigualdad?  ¿Hasta cuándo creeremos en la democracia? ....¿Hasta cuándo .....?

Nos definimos como animales racionales, es decir, que  tenemos razón y por ello reflexionamos. Además, tenemos emociones, y habremos  de gestionar la razón y las emociones en este  mundo complejo;  nuestros conocimientos además de  los libros impresos, los recibimos por Internet, y se ha de  destacar, que los acontecimientos antes eran locales o nacionales, y hoy son mundiales, y hasta somos capaces de vulnerar la soberanía interna de una país,  como es el caso actual de Venezuela.

El animal racional que somos lo hemos de convertir en digno, o sea en ético,  porque en lo de  listos nos pasamos, y habremos de aceptar  que  el cambio climático va afectar a  los derechos de los ciudadanos.

Por lo tanto, los políticos del siglo XXI deberían aplicar estos cuatro preceptos humanísticos, para cambiar la pregunta: ¿Hasta cuándo? por la ¿Hacia dónde? 

1º Experto en complejidad o caos.

La  sociedad de hoy no debe de tratar producir mucho,  sino de ser lúcida en sus planteamientos, los arreglos de un problema no es la solución de una parte del mismo, sino de todas ellas. Tal como ya expuse en mi entrada  9-06-2014 titulada "El pensamiento sistémico en la política..."

2º Experto en gestionar las emociones de sus conciudadanos.

El político del siglo XXI debe ser empático y gestionar favorablemente las emociones de sus conciudadanos para hacerlos felices.

El siglo XXI, tendría  que ser  el siglo de los "buenos políticos" y con una ficha superior a los futbolistas. Desgraciadamente,  reiteradamente se cumple la cita de Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783) que dijo:

"La guerra es el arte de destruir hombres, la política es el arte de engañarlos"

3º El político del siglo XXI debe ser especialista en cibercultura y en los avances tecnológicos 

En algunos casos los avances tecnológicos pondrán más de una vez en jaque a la ética.

4º El político del siglo XXI debe ser un estratega de la mundialización

Lo que antes se hacía en una localidad o nación, hoy día por medio de las comunicaciones de todo tipo, lo bueno (ético)  y lo malo (no ético) repercute en todo el planeta.  A menudo, se tendrán que tomar medidas que afectan a todo el Mundo, por ejemplo, la regularización de la población, el hambre, la pobreza y la regularización de medidas medioambientales.

Si nos preguntamos si el humanismo de hoy es mejor que en el pasado, os contestaré rotundamente que sí, aunque partidos de la ultra derecha europeos quieran frenarlo, como el caso de VOX en España. Una de sus peticiones para investir al PP en la comunidad andaluza era la expulsión de 52.000 emigrantes de España y anular la ley contra la violencia de género.  Les recomiendo a los señores de VOX que vean la película LAS UVAS DE LA IRA (1940), que tuve la suerte de verla hace pocos días, en "cinefórum", sobre el tema de las "migraciones", donde el director John Ford a través del protagonista (Henry Fonda) y su familia retrata las diferentes problemáticas sobre este tema, en la época después de la Gran Depresión (1935) y en los E.E.U.U.

Después de 80 años que se estreno de esta película, aún hay partidos políticos que la ponen en vigencia.

Hay una escena que el hijo (Henry Fonda),  se despide de su madre porque tiene que huir del seno familiar, y la madre le dice ¿dónde iras? ¿dónde te encontraré?, y él le dice: "Yo estaré en todas partes, en todas partes dondequiera que mires; donde exista un hombre que sufra, allí estaré; y estaré en la risa de los niños cuando sientan hambre y la cena esté ya preparada; y cuando los hombres coman de la tierra que trabajan y vivan en casas que levantan, allí estaré también".

La banda sonora de esta película es la famosa balada de "Red River Walley", y hay un momento de la película que el legendario Henry Fonda la canta.

En el fórum, Uno de los asistentes, precisamente aludió el caso de los andaluces que sobre los años 60 migraron de Andalucía a Catalunya a través del tren que le llamaban "El Sevillano" y que cuyo trayecto hasta la Estación de Francia (Barcelona) duraba unas de 17 horas.

Otro, asistente,   que emigró fuera de España,  puso en relieve  la añoranza que sentía al estar alejado de Catalunya. Esto me hizo recordar una placa metálica con que me encuentro muchas mañanas cuando paseo por mi  barrio del  paseo de Sant Joan de Barcelona, antes de llegar al Monumento a Jacinto Verdaguer, cuya inscripción dice:

Dolça Catalunya
pàtria del meu cor,
quan de tu s’allunya
d’enyorança es mor.

Dulce Catalunya
patria de mi corazón,
cuando de ti se aleja
de añoranza se muere.

Jacint Verdaguer,  L'emigrant” (El emigrante)

Notas:
1ª La película mencionada está basada en la novela que lleva el mismo título de John Steinbek que ganó el Premio Pulitzer en el año 1939, y posteriormente debido a su trayectoria literaria le concedieron el Premio Nobel de literatura en 1962.


2ª Reivindico una vez más el color amarillo, esta vez con el color amarillo característico de una variedad de uvas.