En cada ocasión que he visitado un Museo de Arte he comprado en su tienda un catálogo de las obras expuestas, que siempre es una pequeña muestra de sus innumerables obras que tienen en sus almacenes. La razón es que cuando miro la exposición de las obras no suelo pararme a analizar la simbología que quiso transmitirnos el artista. Luego de regreso en casa y con calma, analizo por medio del catálogo pausadamente los símbolos que en mi visita fugaz no los he podido captar.
En
un par de semanas entramos en la Semana
Santa que conmemora anualmente y principalmente para los cristianos el
sacrificio de Jesucristo en la cruz y,
recordé una pintura de acorde con este trance, y otra
que enlaza con la primera por unas simples mariposas. No obstante, en los dos
casos concretos del análisis simbólico de las obras que presento hoy no son de
mis catálogos de los museos, ya que en
los museos donde se exponen estos cuadros no
los he visitado desgraciadamente,
las he visionado de un libro de
arte maravilloso que poseo en mi librería.
Los gusanos
El
primer cuadro que os quiero comentar se debe a Piero di Cosimo (Florencia,
1462-1522) que lo tituló: “Virgen con el Niño, san Juan Bautista y un ángel”,
pintado en el renacimiento concretamente en el año 1510, que se encuentra en el Museo de Arte de Sao Paulo (Brasil).
El
título que puso Piero ya describe a los personajes no obstante hemos de
observarlo atentamente para interpretar la simbología que el artista nos quiso
transmitir al espectador. Para ello hemos de mirar a la izquierda de la pintura
donde vemos un pájaro y un gusano de grandes dimensiones enfrentados, que un
lepidopterólogo (estudioso de las
mariposas e insectos relacionados), lo identificaría como el maléfico gusano de
la mariposa de la muerte, la temida “Acherontia
atropos”. Es la simbología que Piero di Cosimo quiso transmitirnos: el
pájaro representa a Jesús o a Juan que se enfrentan a la fatídica mariposa de
la muerte que pregona el final trágico de aquellos dos niños, Jesús en el
suplicio de la cruz y Juan decapitado.
El
gusano de seda, que algunos de nosotros hemos alimentado con hojas de morera en
nuestra infancia para estudiar su metamorfosis, es la mitad del tamaño que el
de la mariposa de la muerte.
Se
dio la circunstancia que una plaga de mariposas de la muerte llegaron a
Inglaterra coincidiendo con el brote de la peste bubónica que mató a una cuarta
parte de la población, cosa que causó mayor espanto y reforzó la visión de que
esta mariposa es una fatídica pregonera
de la muerte.
¿La
mariposa de la muerte que invocó Piero
di Cosimo en su pintura también le trajo mala suerte a su persona porque
falleció en la peste bubónica que asoló Florencia en el año 1522?
Los pájaros
Parece
ser que por su plumaje negro, el pájaro del Piero di Cosimo es un mirlo. En la
mitología de la Pasión fueron otros pájaros que auxiliaron a Cristo en la cruz,
así lo escribe el simbolista cristiano Louis Charbonnau-Lassay (1871-1946) en
su libro “El bestiario de Cristo”, escribe: “El
Jilguero, el petirrojo y el pinzón, movidos por la compasión a la vista de los
padecimientos de Jesucristo, se pusieron a retirar de su carne divina las
puntas de la corona de espinas. Los tres quedaron heridos por las espinas,
bañados por la sangre divina, y las partes de sus cuerpos quedaron así
gloriosamente marcados: el jilguero se ganó el casquete rojo que lleva en su
cabeza, y el petirrojo y el pinzón en su pectoral de color de sangre. Y como una perpetua
herencia de honor, sus descendientes han
participado de este privilegio.”
También
cuenta que las golondrinas también tiene este honroso privilegio porque le
auxiliaron a Jesucristo llevándole agua durante su crucifixión.
Las mariposas
Dos
años después de la muerte de Piero di Cosimo el artista de Ferrara (Italia) Dosso Dossi pintó en 1524
el cuadro “Júpiter, Mercurio y la Virtud” (Castillo de Wawel en Cracovia,
Polonia), en el cual Júpiter pinta unas mariposas, mientras que Mercurio pide
silencio a la Virtud, para no desconcertar al
todopoderoso dios de tan difícil tarea.
En este caso las mariposas de Dosso
Dossi son inventadas, hizo volar su imaginación porque no han podido ser
identificadas por los expertos, no obstante quizás quiso transmitir que él como
el dios Júpiter ambos estaban creando vida, nuevas especies, y coincideréis
conmigo que es una genialidad que lo convierte en divino.
Colofón final
Siempre me he preguntado porque Piero
di Cosimo pintó el gusano y no la propia mariposa de la muerte que
esteticamente hubiera sido un acierto, quizás fue porque no la tuvo a mano, ni
en su imaginación la figura de la mariposa temible, que Giorgio di Givanni la
pintó veinte años depués (1530) por primera
primera vez copiándola de la naturaleza y de entonces nadie más la ha
vuelto a pintar ¿Quizás por el temor a su invocación?
La temible mariposa de la muerte se
la distingue porque en su cabeza es portadora del dibujo de una calavera. El
nombre científico “Acherontia atropos” se debe al naturalista sueco Carl
von Linné (1707-1778), creador de la
clasificación de los seres vivos.
Notas:
1ª Tal como lo veo hoy
día por las evidencias de los acontecimientos fatídicos constantes de nuestro
estracto político, parece ser que está
conformado por: gusanos (número
incalculable), por pájaros y pajarracos,
siendo un catorce por ciento de ellos
mariposas.
2ª Según el ChatGPT el 14 % por ciento de los españoles se
identifican como parte del colectvo LGTBI, lo que coloca a España como el
segundo país del mundo con mayor porcentaje de población de éste colectivo,
detrás de Brasil.
3ª No obstante a pesar de las calamidadesd de los políticos
del gobierno de Pedro Sánchez y de los insultos de la oposición a su persona,
hemos de reconocer que aguanta como un
jabato, incluso hasta Trump no lo puede ver. A pesar de todo, hemos de
compadecer a los ciudadanos
estadounidense por soportar al presidente que tienen.
4ª Quino no se pudo imaginar cuando diseñó esta viñeta la situación actual
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